《红楼梦》的哲理意识论析.pdfVIP

第 13 卷第3 期 Vo l. 13. No. 3 琼州大学学报 2006 年6 月 Joumal ofQion萨hou University June. 2006 《红楼梦》的哲理意识论析 祁冰 (黑龙江大学伊春分校中文系，黑龙江伊春 153000 ) 摘 要:本文仅就《红楼梦》中的家族整体败落、人生的困境及出路和生命的终极思考三方面略加论述。 提键词: 红楼梦;哲理意识;家族;人生;生命 中图分提寄: 106 文献栋i只码:A 文章捕寄: 1008--6722 (2006) 03--0072--04 一部《红楼梦.十年辛酸泪。曹雪雷号?婷F开篇曾说此书 明礼，女儿英蔬长得粉妆五琢，乖觉可人，总之，沉醉在家 的温暖亲情中。然而，命运变幻无常，元宵之夜椭起，爱女 超根由鼠近荒崩细按则部有趣味。涉足于作品内涵的潜 丢失，全家一片冰冷，如入冰臀;而葫芦庙一场大火又殃及 隐层次，从某种意义上说. 红楼梦》反思历史，拷问人生， 也是一部空幻感伤的哲理小说，其理性之光忻射于书中的千 池鱼，将往日的家烧成一片瓦砾场，不得巳，只好寄人篱下 头万绪，也体现在作品的窑观布局、人物制ffi 、精神棚源等 受辱度日。一个暮年之人，数度惊吓，急忿怨痛，贫病交攻， 方丽。本文仅就家族的整体败落、人生的困境及出路和生命 希望幻灭，竟渐渐地露出不久于人世的败象。忽一日，在街 的终极思考兰方面略加论述。 前散心时，偶遇一脏足道人吟颂《好了歌》。他以一曲《好 了歌解》相应和.~下彻悟人生本撒在趟脱尘世的虚幻世界， 纵观中国历史，有一种特有的现象每每令人触目惊心， 遂弃家抛妻同疯遭人飘飘而去。要瓦士隐因此成为小说里一个 那就是在君权专制的政治结掏中，历朝历代曾经不可一世的 超然尘外、知幻知真的先觉者形象，成为人生真谛的形象化 权臣显贵们能有普终者不及一半。当我们用理性的目光去辨 身，随时可从作者心中的最深属对现实人生作哲理化、俯瞰 iiE地审视这一切.答案自然明了一一因为他们处在高端，陶 性的评点。 …家风云，附苏了世事先常，沧海桑田。第二凹叙完瓢 权利太近，可谓暨南必肤囊。于是，因失势阳被治罪的 2京之事，甲戌本有段侧评 ..土隐家…段小荣枯3在此铺位，所 权贵们，重者本人被杀被刚被弃市，还要株连亲友， 族;轻者也罢撒克军、被流放，其家族成员籍设为蚁，被 谓真不去假黯来也。大柑荣前有小柑荣，极盛阳菇，极热 官府发冀，家产被查抄，真可谓‘树倒猢狲散。由此可见， 而冷，所谓瞬息问则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头 贵族世家虽俯尊荣华.可用剧院思丛生，一且突遭日变，结 一梦，万境归空。这种独到的建构可谓智者之常笔。此后 局之悲惨攘恻不可尽数。《虹楼梦》是中国文学史上第一部 叙述的便是贾家一段大荣枯，一段由盛而衰不可逆转的历史。 清醒而睿智地反思抄家之祸大悲剧的小说.为躲避乾隆年间 故事开篇之际这个家族巳度过近百年的荣华岁月，当日创业 严酷的文网，曹雪芹有意识地被化小说的历史时空背景，如