师说修改版本概要1
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 八月为民兴四利,一片江山尽姓韩。 ? 介词结构后置 也称为“状语后置”、“介宾短语后置” 文言结构是“主语+谓语+(宾语+)介词结构”,译时语序应调整为“主语+介词结构+谓语(+宾语)” 第三段 耻学于师--士大夫 巫医、乐师、百工之人,不耻相师,士大夫之族曰“师 ”曰“弟子”云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年 相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼! 师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不 齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 这些 动词,学习 类 修饰连词,不译 以……为可耻 道德学问 以地位低(的人为师),就实在觉得羞愧,以官职高(的人为师),就近乎谄媚! 巫医乐师和各种工匠,君子们认为不值得一提,现在他们的见识竟然反而比不上(他们),这可真是一件奇怪的事! 从师学习的风尚 取独 他们 竟然 这 比得上 耻学于师 观点 3 2 1 结果 从师的态度 对象 古圣人 今众人 于其子 于其身 巫医乐师百工之人 士大夫之族 “从师而问” “耻学于师” “圣益圣” 不耻相师 耻师 曰师曰弟子……群聚而笑之 大 遗 士大夫之智不及巫医乐师百工之人 通过正反对比,论证了从师学
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