教育学选择填空概要1.doc

教育学知识点（选择或填空） 高等教育是在完全的中等教育基础之上进行的专业教育，是培养各类高级专门人才的社会活动 欧洲中世纪大学是近代高等教育的开端 1998年8月29日通过并公布对《中华人民共和国高等教育法》第二条对高等教育概念表述为“本法所称的高等教育，是指完成高级中等教育基础上实施的教育” 高等教育不仅是一种专业教育，还是一种学术教育 20世纪60年代以后，以人力资本理论学派为典型代表，得出教育包括高等教育对经济增长的贡献是确定无疑的，主要代表有：斯特鲁米林、舒而茨、丹尼森 高等学校的出现在西方可以追溯到古希腊的“学园”，雅典的高等教育最早有智者的讲学开始的，公元前309年，苏格拉底创立修辞学校，柏拉图与公元前387年创立学园，兴盛于公元前338至330年的亚历山大博物馆，因设有规模宏大的图书馆、动物园、植物园、气象台，是当时的最高学府和研究机构，被历史学家称为“亚历山大里亚大学” 在我国，高等学校可以追溯到西周，在具有高等教育性质的学校机构里，辟雍为天子设立，泮宫为诸侯国君设立，畴学则是为天子王宫中负责天文、水利、建筑、制造等各种技术部门管理的机构。 春秋战国时期，建于齐桓公时期的“稷下学宫”是当时唯一的官办高等学府，始于唐代的书院（最早的717年间里的丽正书院，后改为集贤殿书院）则是中国另一种类型的高等学校 最早建立的中世纪大学有：意大利的萨莱诺大学、法国巴黎大学、英国的牛津大学，剑桥大学、布拉格大学、 1840年后，中国开始学习西方建立新式高等学校，近代中国最早建立的新式大学有：建于1895年的天津中西学堂，1903年改为北洋大学堂，现在天津大学的前身；1897年建立的南洋公学，是上海交通大学的前身；1898年建立的京师大学堂，发展为现在的北京大学，1902年建立的山西大学堂，为现在山西大学的前身 《莫里尔法案》的颁布，赠地学院的建立给美国高等教育带来了一场革命，并使美国高等教育逐步发展为世界高等教育的范例 教育目的是指把受教育者培养成为一定社会需要的人的基本要求，它规定了所要培养人的基本规格和质量要求 高等教育目的是高等教育工作遵循的总方向，各级各类高等学校确定的对所培养人的特殊要求，习惯上称为培养目标，高等学校培养目标是根据高等教育目的制定的，是高等教育目的的具体化 高等学校培养人的基本单位是专业 我国高等教育法规定：高等教育的任务之一是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才 专业素质主要是指有关专业基础知识、基本技能和基本能力等，而文化素质主要是指全面的科学文化素养，它是良好人格形成的重要条件，专业知识技能的发挥，离不开良好科学文化素养的支持 人的体力和智力是构成劳动能力的两个对立统一的要素，它们是人的全面发展的核心 教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一方法 个人本位与社会本位是高等教育两种相对的两种价值取向。以个人为中心的个人本位价值观强调，高等教育目的在于促进作为个人的个性与理性的发展，既培养全面和谐的人；以社会为中心的社会本位价值观强调，高等教育目的是直接满足社会的现实需要 个人本位观可以溯源于亚里斯多德的“自由教育”理论，20世纪初永恒主义代表人物之一赫钦斯再次弘扬自由教育理念；社会本位观在西方可溯源于柏拉图的哲学家教育和军人教育。《理想国》 在我国，两种教育观的冲突，早在孔子和老子哲学思想中就已萌芽。孔子把教育看成个体社会化的过程，学习知识的目的在于修身、齐家、治国、平天下。老子则主要强调个人修养完善，跟好理解“道” 在我国殷商、西周时期，高等教育培养的目标是：“大学之道，在明明德，在亲民，再止于至善”教育内容以“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数为主。我国古代的大学实行的是通才教育 在古希腊，教育目的是培养公民（自由民），教育内容包括文法、修辞、辩证法、音乐、算术、几何学、天文学，这些内容被称为“七艺” 20世纪一股通才教育回归浪潮在各国教育中涌现。巴格莱为代表的要素主义，赫钦斯为代表的永恒主义，马利丹为代表的新托马斯，均强调人类文化的“永恒不变”，倡导“人的理性”原则 通才教育是一种通识教育，其目的是为了培养具有高尚情操、有高深学问、高级思维，能自我激励、自我发展的人才，它是一种博雅教育，注重理智的培养和情感的陶冶，概括起来有三个明显特征：传授知识的基础性和经典性，教育内容的综合性和广泛性，教育形式的多样性和灵活性 专才教育是指培养比较狭窄专业人才的教育，教育内容主要涉及其一学科、专业的系统化知识，注重专门知识的传授和专门技能的训练 英才高等教育和大众高等教育是指称高等教育发展的两个阶段，最初是由美国学者马丁.特罗提出的，英才教育是指高等教育入学人数低于适龄人口的15%，大众教育15%——50%，50%以上属于普及教育 美国高等教育首先发展起来的是私立大学，但在“赠地运动”以后，公立高等教