浅谈莫斯科一塔尔图符号学派.pdfVIP

2002年第 1期 外语学刊 2O02，№ 1 总第 108期 FOREIGN IANGUAGERESEARCH Serial№ 108 莫斯科 一塔尔图符号学派 杜桂枝 (首都师范大学，北京 100037) 摘 要：“莫斯科一塔尔图符号学派”这一称谓越来越多地见诸语言学，特别是俄语学研究刊物上。本文拟对该 学派产生的时代背景，它的研究方向和宗旨，主要学术思想，对俄语学乃至世界语言学产生的影响及作用作一简述。 关键词：符号学；二次模式系统；结构语言学 中图分类号：H0-06 文献标识码：A ．文章编号：1000—0100(2o0)01—0001—80 1．塔尔图暑期研讨会 的代表刊物 符《号学系统丛书》的创刊号。 5O年代初期，在苏联语言学界，人们对结 1962年，由苏联科学院斯拉夫学研究所和 构语言学、控制论还未有统一的认识，甚至怀疑 科学院控制论研究中心共同组织，在莫斯科召 能否将它们当作一门科学来研究。例如，当时 开了“符号系统的结构研究研讨会”。此次会议 出版的百科全书中，控制论和结构语言学被定 的召开无疑是科学界的一件新生事物，因而引 义为 “伪科学”。到了5O年代末、60年代初，在 起了广泛的关注。许多著名学者都参加了这次 全苏联范围内形成了两个主要的结构符号学研 大会：兀．F．Eoro~fpeB，B~ILI．BC．H髓HoB，B． 究中心：位于莫斯科的苏联科学院斯拉夫学研 H．TonopoB。J_I． ．)Ker肼 和 A．A．3aJmaH~r 究所(后来改称为科学院斯拉夫学和巴尔干学 等。大会报告涉及了很多研究方向：语言符号 研究所斯拉夫语结构分类研究室)和位于爱沙 学、逻辑符号学、机器翻译、艺术符号学、神话 尼亚加盟共和国的塔尔图国立大学俄罗斯文学 学、交际中非词语系统的语言描写 (如道路信 教研室。 号、纸牌算卦的语言等)，聋哑人交际符号学，宗 塔尔图大学俄罗斯文学教研室是一个十分 教仪式符号学等。 活跃的科学集体，其创始人是B．．EropoB，成 莫斯科研讨会召开后不久，塔尔图大学俄 员有 Io．M ．7torMa．，3．F．Nlrtmt。14．A．qepHoB 罗斯文学教研室的学者qepHoa来到了莫斯科， 及一批大学生。他们的兴趣主要集中在诗学篇 与研讨会的参加者进行了广泛的接触，并带回 章的分析方法，以及文化的意识形态模式的研 去了一些会议报告的提要文集。这本文集在塔 究上。3-IorMaH从 1960—1961学年开办 结《构诗 尔图这个小城的大学里立即引起了极大的共鸣 学》讲座，一直持续了很多年，很受学生欢迎。 和强烈的反响。当这本小册子到了3-lormH的 1962年 《结构诗学教程》交付出版，1964年出版 手中时，引起了他的极大兴趣。他亲赴莫斯科， 发行，并成为后来的莫斯科一塔尔图符号学派 提议以塔尔图大学为基地，就符号学进行广泛 收稿 日期：2001—06—15 的合作研究。莫斯科方面表示赞同。 不同的观点，同时又能尽力保持学术上的个性。 1964年8月，在YIoTMaH的倡议下，3O名来 J-IOTMaH在一篇题为 《关于暑期研讨会的冬季思 自莫斯科、塔尔图及其它城市的学者，其中主要 考》的文章中指出，“思维的个性化是文化的一 是语言学家和文学理论家，集聚在塔尔图大学 个重要组成部分。我们一直在努力，争取不让 的体育活动基地——恰艾利库，研讨人文科学， 科学的统一性扼杀了科学发展中的个性。符号 主要是与符号学相关的理论 一方法论问题。共 学派的特点之一就在于它使学者的个人特点得 同的科学信念和意识形态取向，以及力求寻找 以保持”J。与会者可 以毫无顾虑地阐述 自己 某些统一的运作方法及范畴概念的追求，把这 的见解、观点，无须顾及个人的职位和职称、能 些学者联合到一起