建设中国特色社会主义和谐社会汇编.ppt

(一)、构建社会主义和谐社会的理论渊源 1、中国文化中的和谐思想 (1)、中国传统文化中的和谐思想 中国传统文化中,有关“和谐”的思想非常丰富。“和谐”被广泛地应用于描述家庭、国家、天下等内部治理良好、上下协调一致的状态。甲骨文和金文中都有“和”字。‘在中国古代典箱中, “和”被应用到天、地、人之间,无所不在。而“和谐“,则是人自身、人与人、人与自然之间的全面和谐。所谓全面和谐,就是“和生”、“和立”、“和达”、“和正”。体说“和谐”有四个向度,即人和、家和、国和、天地人和。 第一，人和 “和以处众”“天时不如地利,地利不如人和”、“和气生财”、“和衷共济”、“心平气和”等古训讲的都是人和。 中国先哲对人际关系的重视,侧重于主体伦理道德的自觉,强调个人的社会贵任和义务,君仁、父慈、子孝、兄友、弟恭等等都是从自我出发而以义务观念为核心的,认为只耍做到由己及人,己所不欲、勿施于人,整个社会就会逐渐达到治境。 第二，家和—“家和万事兴”。 一条是纵轴,即“孝”,孝是对祖先的尊敬;另一条横轴,即“弟”(悌),弟是指兄弟姐妹之间的感情。至于夫妻之间要遵循夫为纲,保护“琴瑟和谐”。这样,纵横两轴相辅相成,形成一个“家庭的十字”,十字的核心就是一个“和”。 第三，国和—“协和万邦”。 为了达到“国和”,孔子认为应做到以下四点:一是全社会倡行忠恕之道,在政治生活中体现一个“