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中国传统文化在初中班级管理中的运用.doc
中国传统文化在初中班级管理中的运用
作为历史教师担任初中班主任,我常常在班级管理中发挥专业所长,从优秀传统文化中寻求理念和方法。中国传统文化主要以先秦诸子百家思想为核心,如道家、儒家、墨家和法家思想等。他们的思想主张都曾被历代统治者用之于治国,其实践结果也是有利有弊。去除其时代和阶级的局限,这几派思想的对于初中班级管理也具有重要的指导意义。
一、法家思想与班级管理
古话说:“不以规矩,不成方圆”。从担任班主任的第一天起,我就以法家的精神为指导,开展班级管理工作。法家强调法治,不别亲疏贵贱,主张君主集权等。初一入学,我就致力于建立制度,规范行为,选拔干部。学生由小学升入中学,面对新环境、新起点,心中都有向善的念头。抓住这个契机,强化规则意识,就能培养学生良好的行为习惯。报到当天,与学生的见面,我就宣布了治班理念:“严守规矩、赏罚分明、一视同仁、绝无姑息”,摆出铁面无私的“恶人”形象。开学第一周,我就“炮制”出班规草案,做到了“有法可依”。有学生“以身试法”,我就“杀一儆百”,给学生留下执法如山的印象。同时,初步建立了以班长、学习委员等干部为主干,包括学科课代表、小组长、寝室室长在内的班级管理体系。班主任作为班级的管理者和决策者,班委干部、课代表、小组长都由班主任任命并授权,代表班主任管理班级。每个学生都必须服从干部管理,同时干部也必须照章办事,“对事不对人”。这样,很快就让学生树立起纪律意识,是非观念,形成了良好的班级秩序。
二、儒家思想与班级管理
但是,很快问题就出现了――学生觉得我很冷酷、很霸道,都对我敬而远之,有的学生表现得很逆反,班级风气也比较僵化沉闷。俗话说,“得民心者得天下”,班主任也必须“以德服人”,与学生之间建立和谐关系,才能搞好班级工作。这一切迫使我寻找到了新的治班理念――儒家思想,作为我班级管理的长期的指导思想。
“以人为本”的思想是儒家文化的核心。作为班主任,必须始终奉行“尊重与理解学生”,以学生为本的原则来治理班级。在班级形成良好的秩序之后,我也开始放下师道尊严的架子,采用民主、商量、讨论、交流等工作方式,诚心听取学生的意见,积极采纳学生的合理建议,与学生的关系逐渐拉近,开始与学生交朋友。孔子云:“三人行,必有我师焉。”我发现成长中的少年也有着许多可爱、可敬的优点,是我们成年人应该学习的,因此我努力挖掘每个孩子们的优点,让他们能享受到成长的喜悦。
儒家提倡德治,主张仁政,强调启发、教育、感化人。基于对学生的尊重,我尽量避免用班主任的“权势”使学生屈服,而充分历史学科优势,用传统文化中的优秀思想来进行教育。例如,有的学生家庭条件较好,从未做过清洁,清洁值日老是不达标。甚至个别学习成绩好的学生都对清洁扣分制度有抵触情绪,说“我是来读书的,不是来扫地的,”我就用东汉陈蕃的典故来教育他们,“一屋不扫,何以扫天下?”有的学生不注重小节,“大错不犯,小错不断”,我就以?⒈傅幕白魑?班训,告诫他们“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,时时“小”处做起,培养良好行为习惯。教室布置时,我在教室墙上贴上了诸葛亮的《诫子书》:“夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。”还有,韩愈的名言,“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,等等。每节课前都朗诵一遍,时时提醒学生要静心学习,形成习惯。
另外,儒家主张通过潜移默化的影响,强调以身作则,榜样示范。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”班主任不严于律己,而要求学生遵规守纪,品行端正,是不可能成功的。我要求学生到校不迟到,自己总是提前一点到校,学生来时看到我,就觉得自己似乎来晚了,第二天就自觉地提早到校了。
三、墨家思想与班级管理
作为一位班主任,必须在学生面前树立起一个博爱,公正,英明的尊长形象。墨家倡导的无差别博爱、举贤任能、奖优罚过等思想也可以为班级管理所用。如果班主任能够平等对待每一学生,热爱每一个学生,平等博爱;如果班主任能够充分发掘学生的优点与潜力,让其负责相应的班级工作,任用贤能;如果班主任能够严惩违纪行为,表彰成绩和进步,赏罚分明,成为自然就会成为学生心目中的“明君”,“圣贤”,赢得学生的拥护和爱戴。这些正是我在班级管理中追求的目标和对自己的要求。
四、道家思想与班级管理
班级管理的目的就是为了最终不管理,这与道家的思想很契合。比如提倡清静无为,顺应自然,告诫人们有所为,有所不为,不能妄为。班主任位居班级的最顶层,操纵着整个班级的运作,必须把握好“所为”和“所不为”。通过一段时间在班上的监控蹲守,班干部队伍培养起来了,班级秩序走上正轨了,班主任就可以“无为而治”,宏观调控了。到了初二初三,我们班各方面都发展得很好,而作为班主任的我每天却很清闲,事情都有干部在负责。有次外出参培训,恰
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