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以“三守精神”为引领,建设美丽校园.doc
以“三守精神”为引领,建设美丽校园
中图分类号:G635.6
“三守精神”的“守时,守约,守信”其实是三个层面的递进关系:
【守时】,作为个人,守时是基础,是最容易实现的个人行为,却也是个人道德素养最基本的体现;
【守约】,是人与人之间的关系,是个人与世界发生的互动,如果你不能遵守与这个世界互动沟通的衔接点,你如何期许这个世界与你的互动?
【守信】,是没有边界的道德体系层面,在这个层面,融入的已不是一个个人,或一个群体,它是一种体系,甚至是一种信念。
“三守精神”是一种贯穿历史的精神理念,又是一种守护传统的精神文明。 我们将“三守精神”提炼出来,在这个愈发以诚信作为道德底线、事业根基,以守时守约生产的产品作为行业标准的时代,我们从“守时”开始,切入“三守精神”的内核,挖掘守约的原则规范与时代意义,直到形成守信的个人人格乃至社会集体。
一、美丽的三守校园。
1、优美的三守校园。学校背靠尼山、前临沂水,白墙灰瓦的古式建筑与青山绿水交相辉映,和谐统一。学校整体布局,前面教学区,后面运动区,西部生活区,三区分明,科学合理,错落有致。学校秉承先师孔子‘学而不厌,诲人不倦’的办学理念,以弘毅为校魂,以‘溯源育新、明德铸魂’为校训,‘诚信修身、教学相长’为校风,‘修己、敬业、树人’为教风,‘知之、好之、乐之’为学风,努力打造儒家校园文化,目前我校以儒家文化底蕴为依托形成几块文化区:以仁、德、诗、礼、乐为核心的门厅文化;以孔门七十二圣贤为主体的走廊文化;以孔子像论语墙为背景的广场文化;以励志诗句为主题的“好之乐”长廊文化;以及以“社会主义核心价值观”为主体的墙壁文化等五大文化系统。三守文化的融入,更是给传统的儒家文化注入了新鲜的血液,让我们在新的时代‘仁爱和谐促发展,与时偕行学孔子’,彰显时代的风貌,个性的风采。我们相信,从传统文化中汲取提炼的三守精神,种植在尼山这块古老的文化圣地,一定会生根发芽、枝繁叶茂。从某种意义上说,‘三守’是一种精神,更是一种文化。
2、与三守的情缘
2015年8月,三守精神发起者、倡导者、践行者杨建潭先生,到曲阜尼山寻根探源,怀着对社会的隐忧(从地沟油谈起)与担当,倡导三守精神,这恰恰与我们弘扬的儒家思想不谋而合,共同的使命与担当让我们走在了一起,我们于2015年8月举行了三守精神启动仪式,从此,三守在这儿生根发芽、茁壮成长。
3、三守精神是一种情怀,更是一份担当。
弘扬三守精神,尤其是建设三守实践基地,从学校角度而言是一种荣耀,但对个人而言是一种责任,更是一种无形的压力。正是怀着这样一种情怀、一份信念,我们尼山中学在短短的一年里发生了日新月异的变化。用心打造尼山中学,我们紧紧抓住‘均衡发展’的历史机遇,把硬件建设当做一场战役,积极完善功能室用房,积极增加设备投入,对照标准化旧的器材更换,缺的器材购买,努力达到均衡发展目标要求。在工作中,尽管累、尽管苦,但老师们坚守着内心的那份信念与教育情怀,不等不靠,发扬了任劳任怨、团结奋进、攻坚克难、追求极致、愚公移山等几种精神,克服了一个又一个困难。(加入生活实例)可以说,累我们并快乐着,忙我们却充实着,最终,我们完成了任务,实现了目标,一所崭新的美丽校园展示眼前。当人们问三守精神是什么?我的回答是,三守精神是坚守内心的信念与执着,形成的一股正能量。
二、三守精神是精细的管理。
相约三守,我们从精心出发,精细着手,春风化雨,以德化人。学校制定规范健全的各项管理制度,做到有制度必定实施,有实施必定考核,有考核必定奖惩。制度的严格执行,保证了师生守时守约,形成良好的习惯;习惯决定性格,性格决定命运,因此学校的每项工作无不体现着三守精神。例如,我们学生一天的生活流程,学生从六点钟起床,到晨读、早饭、上课、阳光课间、午休、晚自习、一直到晚上10点钟休息,我们都有值班人员督查、考核,绝不出现真空管理,只有这样,学生才能做到守时而有序,守约不犯规。在宿舍管理方面:学生不光要守时守约,还要把宿舍卫生做到“八净”、“六无”。“八净”即地面、墙壁、储物柜、门窗、玻璃、床、卫生间、洗面盆等每天擦洗干净。“六无”即无灰尘、无痰迹、无水迹、无纸屑、无果?ぁ⑽抟煳丁4采嫌闷纷龅健叭?齐”:即每天被褥叠放整齐,床单拉平整齐,枕头摆放整齐。把宿舍建成舒适、整洁的温馨的家园成为每位学生追求的信念。在餐饮方面:学生按时排队吃饭,不争不抢,就连倒剩饭,学生都排队等候,守时并守约而有序,此时学生把‘珍惜、节约粮食’作为守持的信念。在学习方面:学生从晨读到上课,做到准时不迟到,学习而高效,这就是守时守约,每位学生都有自己学习的目标,人生的梦想,各不相同。我们从生活中的洒扫应对、点点滴滴,以及工作中的方方面面,无不渗透着三守的精神、做
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