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中国台湾地区文化研究大事记 郑国庆∗ 台湾的２０１５年比较接近于平淡的过渡期。 然而知识的思考与探索从未 停歇， 这一年中国台湾地区的文化研究依然循着已逐渐建制化的轨道前行。 一　 学术活动 台湾文化研究的工作主要依托两个机构展开： 台湾文化研究学会 ① ② （ＣＳＡ） 和台湾联合大学系统文化研究国际中心 （ＩＩＣＳ） ， 因此该部分的 介绍以这两个组织的活动为主。 （一） 台湾文化研究学会 （ＣＳＡ） １ 文化研究年会 ２０１５年３月１４ ～１５ 日， 一年一度的台湾文化研究年会在台湾真理大学 ∗ 郑国庆， 厦门大学中文系教授。 ① 台湾文化研究学会成立于１９９８年１１月， 目的是吁请学界正视文化研究存在的合理性， 争 取 “在夹缝中生存的空间”。第一届理事长为陈光兴， 秘书长为唐维敏。 理事为冯建三、 廖 咸浩、 陈儒修、 何春蕤、 张小虹、 赵彦宁、 赵刚、 邱贵芬、 刘纪蕙、 刘亮雅、 郭力昕、 李 振亚、 郑文良、 林文淇等１５人。 监事为张汉良、 夏铸九、 宋文里、 毕恒达、 周慧玲５ 人。 学会现任 （第八届） 理事长为殷宝宁， 秘书长为张碧君。 从１９９９年起， 文化研究学会基本 上每年都举办一次年会。 目前， 年会时间固定在每年１月上旬。 该年会现已发展为台湾文 化研究的 “学门现况会议”。 除了举办年会这种正式的学术会议， 文化研究学会还与其他 学术团体、 工会组织、 ＮＧＯ组织和媒体机构一起不定期地举办文化批判论坛， 针对社会热 点问题向更大范围的公众发声。 ② 台湾联合大学系统文化研究国际中心成立于２０１２ 年７ 月， 由台湾清华大学、 台湾交通大 学、 台湾 “中央” 大学和阳明大学四所研究型大学联合组建， 囊括了全台湾近７０ 位文化 研究领域的学者。 这些学者组成了四大研究群： 批评理论与亚洲现代性、 性／ 别研究、 当代 思潮与社会运动以及视觉文化。 ２１９ 文化研究年度报告 （２０１５ ） 召开。 这次会议的主题是 “以谁之名”， 力图讨论群体抵抗背后的文化政 治： “我们提出 ‘以谁之名’ 做为２０１５ 年年会的主题， 企图回到每一个可 能的抵抗现场， 观察这些宣称的背后， 以谁之名来建构起其权力网格和认 同轴线， 分析， 是为了找到颠覆与击溃的所在。”① 此次会议的主题演讲由台湾新浪潮电影著名导演蔡明亮担任。 大会一 共有六个场次， 内容主题包括： （１） 香港想象与中国想象； （２） 家庭治理 与伦理； （３） 想象台湾； （４） 音乐、 社运、 想象正义； （５） 中国自我意象 与国族认同； （６） 文化袭产观光治理； （７） 文学、 历史、 大众传媒和 “中国” 想象； （８） 以 “酷” 之名； （９） 弱势者的生命再现与公共理性； （１０） 剧场与 图像小说； （１１） 公共与生命政治； （１２） 影像与艺术的文化解读； （１３） 艺 术、 戏剧与旅游； （１４） 想象文艺创作的台湾； （１５） 历史想象、 再现与国 族寓言； （１６） 都市治理与发展； （１７） 文化、 消费与展演； （１８） 身体与 生命政治。 除上述小组发言外， 还有一场文化研究学会２０１４ 年硕、 博士论 文奖颁奖暨发表场次， 获奖论文为陈怡文的 《追寻现代性和自我意识： 中 国８０ 年代严肃音乐研究》、 蔡承芳的 《重述历史与书写故事： 再现旧金山 国际旅店》 和罗倩的 《克里斯 ·马克 （Ｃｈｒｉｓ Ｍａｒｋｅｒ） 电影 〈堤〉 （Ｌａ Ｊｅ⁃ ｔｅｅ） 中的影像感知与末世意象》， 另有两场圆桌论坛， 分别为 “以花草／ 水 果之名” 和 “居里夫人的妹妹们哪里找？ ———从教材实作看科学中的性别 现象”。 ２