西夏展大纲.docVIP

丝绸之路上的神秘王国 ——西夏文物精品展 前 言 西夏王朝，公元1038年由党项族建立，军力强劲，立国于西陲，雄霸于河朔。其鼎盛时期疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠”。前期与宋、辽鼎立，后期与南宋、金对峙，共经十主，历时189年。近两个世纪的繁荣昌盛，它经历了金戈铁马，战火纷飞，力主文教，发展经济，创造了辉煌的功业和灿烂的文化。 公元1227年，西夏被蒙古所灭，文物、典籍等都遭到毁灭性的破坏，曾经盛极一时的西夏王朝被逐渐掩埋在历史的尘沙之中，成为鲜为人知的“神秘古国”。20世纪以来，凝聚了西夏人智慧和才干、展现了西夏人物质和精神生活的各类文献、文物被大量发现，使独具魅力的西夏文化在人们的视野中逐渐清晰起来。气势恢弘的佛教建筑、精湛超群的石雕技艺、方正繁缛的西夏文字、美轮美奂的金属制品，都是对党项民族自身文化传统的记忆，也是对汉藏民族文化丰厚底蕴的又一有力诠释。 本展览主要集中了宁夏回族自治区自建国以来考古发掘的西夏文物精品一百余件，通过对西夏文字、西夏工艺、西夏佛教、西夏建筑等方面的展示，让我们领略西夏——这个丝绸之路上的神秘王国所创造的灿烂而独特的文明。 1、图版：党项族迁徙及其分布示意图 建立西夏王国的主体民族党项族，是中国古代羌族中的一支。居住在今四川、青海、西藏三省区的交界地带，过着“不知稼穑、土无五谷”的原始游牧部落生活。党项族有八个大的部落：细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏，他们各自独立，不相统一，拓跋氏部落最为强盛。唐朝初年，因时常遭受刚刚兴起的吐蕃王朝的侵扰，请求内徙。唐朝将党项迁徙安置在庆州和夏州（今甘肃庆阳和陕西横山），定居庆州的党项称“东山部”，定居 夏州的党项称“平夏部”。 2、图版：西夏疆域图 西夏建国，定都兴庆府（今宁夏银川市）。其疆域“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠”，包括今宁夏、甘肃大部、陕西北部、青海东部、内蒙西部和蒙古人民共和国南部的部分地区。 3、图版：西夏年表 庙号 年号 在位年代（公元） 景宗(元昊) 显 道 开 运 广 运 大 庆 天授礼法延祚 1032—1034 1034 1035—1036 1036—1038 1038—1048 毅宗（谅祚） 延嗣宁国 天祐垂圣 福圣承道 奲 桓宗（纯祐） 天 庆 1194—1206 襄宗（安全） 应 天 皇 建 1206—1209 1210—1211 神宗（遵顼 献宗（德旺） 乾 定 1223—1226 末主（睍） 乾 定 宝 义 1226—1227 1227 4、图版：西夏世袭帝位继承表 西夏自党项首领嵬名元昊创建后，追封其祖李继迁，其父李德明为皇帝，之后又按照父亡子继的封建世系制度，代代祖承，共传十主至末主嵬名睍，由于未能抵挡住蒙古大军的进攻而亡国。 附号说明：虚线表示推定世系，汉字数字记夏州政权，阿拉伯数字记夏国皇帝，公元年代为在位年代 第一部分 西夏文字 西夏文字是在借鉴了有几千年发展历史的汉字的基础上，在西夏开国皇帝李元昊倡导下，由大臣野利仁荣主持创制完成的，共6000多字。从文字构成上，可分为单纯字和合体字两大类。结构方正繁缛，撇捺等斜笔较多，左右平衡，格局周正，形似方块，有比较完整的构成体系和规律。其应用范围十分广泛，从官署文书、法律条令、审案记录、买卖文契到文学著作、历史书籍、字典辞书、碑刻、印章、符牌、钱币以及译自汉藏文的佛经。西夏文字在整个西夏时期，从未间断过使用，即使其灭亡后，仍在一定范围内延续使用至明朝中期。 1804年，清代学者张澍偶然发现“凉州重修护国寺感通塔碑”， 使久已死亡的西夏文又为世人所知 图版：《灵芝颂》 西夏建国以后，由于“曲延儒士，渐行中国之风”，在汉文化的强烈影响下，文学艺术一改以前那种简朴、纯厚的风格，出现了许多类同汉族文化的文学艺术作品。据记载大德五年乾顺亲自作有《灵芝颂》一首，中书令仁忠等作诗相和。惜《灵芝颂》的全文已不见记载，所幸在西夏陵区发现了“灵芝颂汉文残碑”，让我们能够领略西夏诗歌的魅力。 图版： 《西夏书事》云：“元昊既制蕃书，尊为国字，凡国中艺文诰牒，尽易蕃书。于是，立蕃学、汉学二院。汉习正、草；蕃兼篆、隶。其秩与唐、宋翰林等。汉学掌中国往来表奏，中书汉字，旁以蕃书并列。”由此可知，西夏人虽然仿照汉字形体创造了本民族的文字——西夏文，但是汉语、汉字无论在西夏的国家大事上，还是日常生活中，均占有相当重要的地位。但由于西夏毕竟文化土壤相对贫瘠，加之西夏文字的使用以及民族习惯的冲击，西夏战乱较多，诸般原因，都从客观上限制了汉文化在西夏的发展。 图版：西夏官印 官印，是