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何清儒职教师资理论解析【摘要】何清儒于1941年出版的《职业教育学》专著,堪称职业教育中国化的标志。该书主要包含职教师资功能论、职教师资类别论、职教师资资格论、职教师资考核论、职教师资培训论等多方面的理论研究,对职业教育师资队伍建设做了全方位的指导,这对于当今职教事业的探索与实践有巨大的指导意义 【关键词】何清儒 职业教育 师资理论 作为职教前辈,何清儒先生早年对职业教育涉及的多方面问题作过颇有深度的研究。在何先生看来,职业教育是教育的一个种类,对于国家、社会而言,十分重要。何先生于1941年出版了《职业教育学》专著,堪称职业教育中国化的标志。该书主要包含职教师资功能论、职教师资类别论、职教师资资格论、职教师资考核论、职教师资培训论等多方面的理论研究,对职业教育师资队伍建设作了全方位的指导。不论对职教事业的过去、现在,还是未来的探索与实践均有巨大指导意义 职教师资功能论 对于特定的教育类型而论,师资必有特定要求。首先是灌输知识。何清儒先生强调职业训练中的知识因不能由书本供给,所以得有教师负责传达、教授于学生。职业的内容、职业的参考、职业的经验,未必都已经编辑成为文字,这便需要教师来完成诸多相关的工作任务。其次是传授技能。由于职业教育的特殊性,技能在职业训练中占重要部分,教师就应担当相应的指导训练任务。土木工作、纺织工作、农业工作、家事工作均有所需要的专项技能。光是以书本中的说明学习技能终是“不彻底、不准确、不精细”的,教师的功能不可小视。第三是“指导研究”与“培养精神”。前者指的是要对职业中的问题具备研究探讨的精神,后者强调的是培养职业的精神。不同职业自有各种不同的精神。如工程要准确,农业要刻苦等。何清儒先生认为“教师的功用不专在灌输知识,传授技能,使学生居于被动接收的地位。一种重要的功用即在鼓励学生研究的精神。或是引动讨论、或是解答问题、或是指导方法,使学生有深造进取的精神。” 从较高的要求而言,培养人才理当追求完美,匠人虽可应一时之需,但若不求进取终将被技术进步所淘汰。学校教育倘能在教予人技能的同时,培养人应具备之精神,则是两全其美。何清儒先生在早年既已明了此理,后人理当学之 职教师资类别论 何清儒先生说过,所有在职业学校担任教学工作的,都统称为职业教师。但在职业教师之中,可按课程性质划分为基本科目教师与职业科目教师两大类。前一种是担任普通科目的教学,无所谓专门性质。一般属于知识层面,以文字为传达的媒介。最多或有相当的试验,但绝没有附带的实习,对于职业中特殊的需要,更没有供给的责任。后一种类的师资,则是担任与职业有直接关系内容的教学。不只是灌输关于职业的知识,而且对于实习的指导、技能的训练、精神的培养均需担当。这便是何清儒先生早年所言“供给学生职业中基本要素”的理念。学生职业能力的养成大多有赖于这部分师资的努力。因此,职业教育在办学过程中务必要重视对这一种类师资的培养与选用,以期充分体现特定教育类型之功效 职教师资资格论 如前所述,何先生将职教师资分作基本科目与职业科目两大类。基本科目教师的任职资格,何清儒先生将其厘定为三条原则:其一,要有大学毕业的教育程度。其二,要具备对本学科的学识深切研究的能力。其三,须对职业的内容、需要等充分了解,在教学中能将学科知识与职业工作的内容连贯起来 职业科目的教师则负责灌输职业知识、技能的训练以及职业精神的养成,比较而言,他们是教师队伍的关键资源。何清儒先生认为,职业科目教师的责任比基本科目教师重大的多。所以对于他们的要求亦格外不同。何先生主张必须有充足的知识、纯熟的技能,并且对知识传达及技能训练的方法有所了解的人,方可担任相关的教学工作。再者就是要具备职业经验,有了这样的基本条件才便于培养学生的职业精神、指导学生为日后从事专门职业工作而有针对性地训练 鉴于所从事的具体任务的不同,职业能力充足而没有相当教育程度的,“亦未尝不可选用”。“所以教育程度不能认为是固定的标准”。注重关键原则,能胜任授予学生职业技能者便可用之。何清儒先生明智的见解与言论无疑是宝贵的财富,引导后来的人们在办学的实际中少走弯路,提升质量,使职业教育能真正成为社会经济发展的助推器 职教师资培训论 教师应具备的资格,从大处而言是“一切必具的能力”,从小处细说分别有:职业教育的意义、职业教育的原则与方法、教材编制的方法、本业知识、本业技能、精神态度等。内容的多元性体现了职业教育的特殊性。何先生认为,职业教育的内涵、价值、以及对个人、社会、国家的关系等应视作每一个从教者的必修课。在此基础上,何先生强调“负责职业教育的教师,除去明了职业教育的意义与重要外,对于实施的原则理论及方法技术,应有相当的研究。” 由于职业教育与普通教育不同,何先生还要求职教师资掌握教