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舆论与社会制度发展的契合因子[摘要]正如诸多社会学家的思想精华所描述：人类有着本能追溯和回归社会平衡的能力，因此，某种程度上可以将舆论视为人类追溯和回归社会平衡的一种常用手段。其实，有时不得不考察舆论存在的目的。显然，仅仅用追溯社会平衡来理解太过于宏观。应该说。人类的这种平衡追溯是理念、信念甚至是信仰，而具体的则是希望改变生存环境中的政治、经济、文化、教育等现行的而公众认为不平衡的制度。直接地说：具体的舆论在促使具体的社会制度不断在讨论中达到平衡，这一过程又显然表达为调节保护与驱动再生的“双核”运动，成为构成社会制度染色体的“端粒酶” [关键词]舆论　社会制度　社会平衡 [基金项目]教育部人文社会科学研究项目基金资助，项目批准号：09YJC860026 XX年诺贝尔生理学或医学奖的得主将“端粒酶”这个概念耀眼地呈现在人们面前。一种能够维持人类生理机能的物质被发现，DNA的寿命在未来可以被延续，也许还可以将人类的物理生命体延长下去。自然科学的发现能否应用到社会科学呢?如果将社会看做是一个生命体。其中的社会制度或许将会决定生命体的寿命。迪尔凯姆更愿意说社会制度是现行社会存在的基因。很显然，某种合理的社会制度的产生与发展，同样需要在相应的时代情景下保持常新或不致于快速地衰败。借用诺贝尔奖的发现。是否能找到社会制度的“端粒酶”呢? 一、发现的意义――杜会制度的表层意识――舆论铺垫 在精神世界的直接作用下。人类形成的观念既有普世的也有个别的。它集纳着情感、思想、经验等精神世界中的元华，以及长期由物质世界的生活所反馈到精神世界中的有益沉淀 在人类社会的不断发展、进步、变化中，总有一些问题成为社会常量被人们所关注并不断加以研究。这些问题往往带有很强的思辨色彩。例如，“关于采用什么社会制度的讨论总是艰难和有意义的。”这些常态性的问题在社会表层的体现中有时是多种多样，令人目不暇接，产生迷惑；有时又是单刀直入，一针见血，给社会以极大的震撼。那么，这些所谓的常态性问题究竟指的是什么?简单的回答便是：观念：更具体一点说是：各种附着在实际层面中的社会观念 有效表达观念的“物质”便是：舆论。从舆论本身的建构情况来看。它是对整个存在着的大观念系统的社会折射。舆论的主体――公众，在参与到舆论时已经带有自己的观念。这些观念既具有普遍性。又具有个体性，关键在于公众参与到舆论中并不是静止的，会产生不断的自我变化，最初持有的可以接近某一舆论的观念，在经过一段时间的沉淀后可能发生质的变化。正如涂尔干所说的“集体意识”在这里起到了作用。人类习惯于在集体中生活，享受集体所带来的生产生活便利和巨大的荣誉感。人们很依赖集体，也依赖集体存在的较为普遍被认同的价值观和意识，因而当这里形成舆论时，他们自然而然地成为舆论可能影响到的潜在受众。对他们来说，加入到身边的舆论中去“作战”的可能性巨大。存在这样一种情况：即便有人最初不愿意加入到舆论当中，但因为集体意识的存在，还是首先在行为上表示服从。正如孔茨所说：进入到服从的公众对其所处环境的激烈感知和逐渐熟稔进而可以升格为同化。最后被内化。某种程度上讲，这即是一个人的个体观念变化的过程，心理学有更清晰的解读，称其为态度的改变 对于已经存在着的群体意识观念，舆论的作用也是这样强大吗?(社会制度产生前往往是一种观念的率先植入)当被称之为相同意见的有机模式组合成舆论时。可以考察这样一些因素：其一。公众――集合体。能够被视为舆论得具备一定规模，而这一规模首先表现为参与到舆论中的人的数量，当数量达到一定规模并因为同一意见的持有而产生公众集合体时，至少他们让社会感受到了“存在”。其二，更应该看到舆论在社会中的有效穿透。并不是靠零散意见或者是浮意，而是由意见聚合形成的一种强有力的观念，它直接作用于人们的意识平台中。对行为产生可能的影响。其三，可能产生舆论的因素中社会矛盾与社会冲突是关键。一系列的社会矛盾出现。首先打破了原有的社会平衡体系，表现为最具体的矛盾双方的关系失衡，而这一失衡反映在公众个体层面便可能是利益失衡、公平缺失等具体的关乎社会制度的理解问题 二、作用的价值――社会制度的认识与理解――舆论导航 社会制度是实现社会平衡必不可少的手段。这在以往人类社会的经历中可以得出答案。社会制度的社会平衡机制是具体的，公众看得见、摸得着，与公众最切身的利益直接关联。正因为如此，社会制度体系的建立和具体实施的每一个步骤、环节，均会使公众密切关注。现代社会中，公众不再会经常受到蒙蔽。信息系统给社会每一个成员提供了接触社会、参与社会进程、结合自身利益诉求发展的可能。“他们将抓住这一机会不断地给社会施加监控的压力。”相关于社会制度中的很多问题，这一监督显然都是具体的、显见的 但是，还有一种情况更加值得去探讨。当