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中职语文教学中加强人文素质教育思考[摘　要]为顺应社会发展的需要，根据我国的教育方针、新课程改革的理念和素质教育的要求，艺术类中职学校语文教师，可利用课堂教学挖掘课文申的人文知识，重视培养学生的人文精神，达到加强对学生人文素质教育的目的 [关键词]语文教学；人文素质；人文知识；人文精神； [作者简介]陈玲，广西艺术学院附属中等艺术学校讲师，广西南宁530022 [中图分类号]G71　[文献标识码]A　[文章编号]1672-2728(XX年来生生不息、日益兴旺发达的民族传统和人文精神。比如，语文教材中有“天下为公”、“以人为本”、“以和为贵”、“重义轻利”、“刚正不阿”、“英勇不屈”、“自强不息”、“忠于职守”、“尊老爱幼”、“尊师重道”等理念；有“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；有“位卑未敢忘忧国”的精神；有“无为而无不为”的智慧及“已所不欲勿施于人”和“己欲立而立人，己所达而达人”的道德原则；有“天时不如地利，地利不如人和”的人和精神；有“将心比心，推已及人”的宽容精神；有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；有“杀身成仁，舍生取义”的牺牲精神。以及勤劳俭朴、自力更生、诚实守信的处世美德等等。其内涵博大精深，都是中华民族最可宝贵的精神品质。我们不但要继承，还要发扬光大。此外，教材还为我们树立了大量的人格榜样，向华夏子孙指出了人生奋斗的正确道路。比如，读《岳阳楼记》，谁不向范仲淹学习“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀；读《琐忆》，谁不为鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的无私奉献精神所鼓舞，对中华民族这些文化精髓，在教学中要用心挖掘这些人物形象中的精神内涵，精心选择、组合、疏导，在人物形象与学生心灵之间架起一座情感桥梁，使学生的灵魂超越时空，与那些古今中外的杰出人物进行交流沟通，沐浴他们的人格光辉，感受他们的精神道德力量，从内心深处得到震撼和陶冶，从而与中华民族博大精深的民族传统和人文精神自然融合，自觉地成为中华民族人文精神的承载者和实践者 (三)强化审美教育 新《语文课程标准》提出：语文具有重要的审美教育功能……语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。这对于培养艺术类的学生丰富而又健康的情感以及运用正确的审美观念去感知、理解和创作艺术作品具有重要意义 过去，语文教学大多强调要概括好主题思想，认为把主题思想概括得越深刻，教育意义就越大。因此，常常忽视让学生去感受、体味和消化所学到的文化知识，受到原汁原味的感染。文学作品不是直接“说思想”，而是通过作品的意境和人物的命运表现出来的。作品中所有神圣的信念和深刻的思想，都是作家用艺术细节和文学氛围编织出来的。只有用作品所蓄积的艺术力量强烈地感染学生，才能使学生通过阅读所获得的艺术之美在脑海中留存至久。例如，教师讲解《上邪》这首诗时，就要积极引导学生主动揣摩。教师要让学生在阅读之后更深一层体味的是作品中这个女子那如同火山岩浆般炽烈的爱情呐喊，以及从这坦率大胆的声音中体现出来的坚强性格。并感受蕴藏在其间的那不可动摇的反抗旧礼教的坚韧力量 审美教育就是情感教育，它是人文素质教育的组成部分，我们应充分利用课文中的情感因素去感染和熏陶学生，让学生在学习中不断接触和体会各种情感经验，渐渐形成丰富的情感库存，最终成为一个拥有健康情感的人 (四)从人文关怀升华为创新生活 从人文关怀升华为创新生活，就是要求我们站在今天的角度。以今人的思想观点去审视经典作品，观察历史、社会和自然，揭示出课文的现实意义，启迪造福人类的智慧。如欧阳修的《醉翁亭记》。这篇文章主要描绘山水风光的绮丽美，表达了一种寄情山水与民同乐的意趣。从今天的视角来看，还可以体会出其中蕴含着的自然环境美、社会安定美、友善平和的风情美和有限生活的情趣美等。同时，我们还可以进一步联想到，优美的景观不仅可以满足人们的生态需要、审美需要和精神文化需要，还可以促进旅游事业的发展，拉动经济增长。如此一来，通过学习课文，学生的环境意识自然增强了，从单纯对人文的关心扩展到关心动物、植物、河流、岩石等一般意义上的大自然生态环境，使人文素质教育内化为一种改造、发展、创新社会的动力和智慧 (五)提高文学语古的鉴赏力 高尔基说：“语言是文学的第一要素。”我们语文教师，要在教学中努力提高学生对文学语言的鉴赏力。俗话说“与其授予鱼，不如授予渔”，只有学生对文学语言的理解和鉴赏能力提高了，才能自然形成良好的人文素质，优秀的文学语言或比喻或夸张，大多字修句丽，需要学生具备较高的理解能力和鉴赏水平，如“岁寒然后知松柏之后凋”，形象 地颂扬了坚贞