中越边境跨国婚姻中女性身份认同思考.docVIP

中越边境跨国婚姻中女性身份认同思考【摘 要】A村是位于中国广西边境地区大新县的一个村庄。该村村民主要是壮族，和越南邻村边民属于同一个民族。自从XX年代末中越关系改善以来，该村与越南邻村边民之间的跨国婚姻越来越多。但是，这类逐渐普遍的跨国婚姻，由于种种原因，难以有正常的婚姻登记，导致这些越南妇女难以取得中国户籍、国籍，从而产生了国家、群体、自我身份认同三重危机。作为中国家庭的重要成员，这种身份认同的危机带来了明显的负面后果。走进这些越南妇女的内心世界，可以感受到她们在社会身份认同方面的无可奈何。加强对这种跨国婚姻现象的研究，具有重要的社会意义 【关键词】跨国婚姻；越南妇女；身份认同 【作 者】 李娟，广西民族大学XX年代末以来的10多年时间里，仅在广西边疆地区就出现了1万多名。她们嫁入中国，因而结成了许多“跨国事实婚姻”家庭，所谓“事实婚姻”，即男女双方符合结婚条件，但不依法办理跨国婚姻登记手续，便以夫妻关系同居，生有子女并稳定下来，而周围群众亦承认其夫妻身份的婚姻 ①。A村的跨国婚姻家庭总共有XX年后逐渐呈上升趋势，有些家庭甚至出现一家几代同娶越南媳妇或兄弟几人同娶越南媳妇的现象。婚姻流向以越方女性嫁入中方居多。上表中XX年龄差距一般在0～6岁，少数夫妇出现相差6岁以上的情形。跨国婚姻家庭结构比较单一，以主干家庭为主，小部分为核心家庭。由于边境地区计划生育政策的贯彻实施，跨国婚生子女数一般控制在正常范围之内，其中，男孩多于女孩。这些家庭中的越南妇女在中国生儿育女，成为中国家庭的重要成员 笔者还对全村XX年收入为1650元，远低于当地人均收入2100元的标准；14户属中等偏上水平，年收入在5000元以上；富裕5户，年收入在10000元以上。家庭收入来源中， 8％来自农业收入，90％以上来自副业(主要是旅游经济)收入，2％来自外出务工人员收入。从以上数据可以看出， A村跨国婚姻家庭的经济状况在全村属于中等偏上的水平。调查中还发现，A村家庭分工较特殊，男闲女耕，即男人料理家事，女人养家糊口。跨国婚姻家庭里的越南妇女普遍勤劳肯干，经济能力较强，干农活、摆小摊、干苦力(扛包等)成为她们的主要活计，她们往往是家庭经济的主要承担者，因而她们的经济收入普遍高于其丈夫。经济生活中的优势理应带来其在家庭生活中的支配权，但据笔者对XX年民政部《婚姻登记管理条例》，不予承认这类事实婚姻，中越边境的“跨国婚姻”形成了政策非法与民间合法的性质冲突。国家出于人口与安全考虑，对两国边民互婚采取限制态度，对部分非法入境的越南妇女采取遣返或不上户籍之政策。如此以来，产生了一个身份不确定的特殊群体。她们长期生活在中国，她们成为中国家庭的重要成员并渴望成为中国公民，她们是“事实中国公民”。但是，她们却无法享受一个中国公民的任何权益，这使她们无法认同自己是中国人，她们在国家认同方面呈现出的模糊性，使她们陷入进退两难的尴尬境地。走进她们的内心世界，可以感受到她们对国家身份认同方面的无可奈何 口述笔录一：越南妇女对国家的认同 (根据XX年6月16日对NLL的访谈录音整理) 访谈对象：NLL，女，24岁，做生意，三口之家，嫁入中国4年，生有一子 作为本地媳妇我总会觉得自己有点不一样，因为自己是越南来的，害怕被歧视，害怕被骗，觉得没有安全感。别人说我是“越南婆”时，我并不生气，因为村里越南人多，各家都有亲戚关系，也不觉得自己是外人。有时候我出门在外，别人说我不像越南人时我很高兴，觉得自己是中国人比较好。我与婆婆公公关系很好，过节或平时，我偶尔会为婆婆公公买衣物，没什么矛盾，但很少交流。他们帮忙带孩子，我也不用操心，我觉得自己的婚姻生活不是很幸福，只是被迫无奈，婚姻中没有爱情，有的只是义务。还好，老公不骂我，对我也还信任。我总是努力做工，对自己要求很高，每天早上六点起床，做好中午的饭菜，给自己和老公(我老公也在景区划竹筏)带上，在景区摆摊一整天还要回来做晚饭，干活很辛苦的 我读了十二年(指上学，相当于中国中专毕业)，朋友很多，越南、中国的朋友都有。有些是小时候的朋友，有些是生意上的朋友，有些也是偶尔认识的。有些朋友都不知道我是哪国人，因为我的普通话很好，白话也会讲，她们根本不相信我是越南人，我也不方便说，怕给自己带来麻烦，特别是对生意上的朋友，我只能告诉他们我是中国华侨。平时因为生意太忙，我与村里人交往不多，早出晚归的，没什么娱乐生活，最快乐的就是与朋友聊天，去朋友那里。我现在进货都去南宁、桂林、凭祥，到内地我们很麻烦的，怕被人骗，你知道有些地方很乱的，我都害(被)人家抢过(钱包)一次，又不敢报案，没有身份证啊。这个最麻烦的，平时没有身份证去银行汇钱进货、存取钱总要拿别人身份证，有身份证我生意可以做大点。没户口当然麻烦嘛，人家选举就没你份