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爱国主义科学内涵新概括[摘要]文章在厘清“国家”的内涵和“祖国”与“国家”关系的基础上，以全球化对国家疆域、国家公民、国家主权的影响为前提，以国家的疆域、公民、主权三个基本构成要素为逻辑支点，概括了新时期爱国主义的科学内涵 [关键词]爱国主义；科学内涵；新概括 [作者简介]郭水兰，广西职业技术学院副教授，硕士，广西南宁530226 [中图分类号]D647 [文献标识码]A [文章编号]1672―2728(2006)12―0025―03 目前，笔者在学习热爱祖国的内容时，觉得所看到的论文、教材和学习资料对爱国主义的概括存在理论和逻辑问题，对爱国主义的基本内容和要求的概括也不够全面。本文在重新认识“国家”的内涵、厘清“祖国”与“国家”关系的基础上，以现代国家的基本构成要素――疆域、公民、主权为逻辑支点和线索，对新时期爱国主义的科学内涵作出新的概括 (一)当前爱国主义内涵存在的理论和逻辑问题 1．作为阶级统治工具的“国家”与作为社会集合体的“国家”相混淆 19世纪，马克思主义认为国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现，是经济上占统治地位的阶级进行政治统治以实现其经济利益的工具。列宁高度概括地说：“国家是一定阶级的统治机关。”马克思列宁主义成为我国的主导意识形态后，一直用列宁关于国家的论断来表述国家的内涵。这样的国家概念只反映了国家的阶级性，忽略了国家的社会性。把国家的阶级性当作是国家的唯一属性是不科学的 现代国家是疆域(领土、领空、领海及其孕育的资源)、公民(国民或子民)、主权这三个要素构成的社会集合体。在国家三要素中，领土和公民是基础，主权是核心。主权是对内高于一切和对外保持独立自主的固有权力。国家的权力最终是人民赋予的。“全民公决”、“人民代表大会制”等民主制度已成为各国政治发展的一大趋势。领土、公民和主权的有机统一，表现为国家对自己疆域、边界之内的物和公民的统一管理。所以，现代国家的本质是社会的管理机关。当然，从国家政权掌握在哪个阶级手里、主要维护哪个阶级的利益来看，也可以说国家是阶级的统治工具 2．把“爱祖国”与“爱国家”对立起来 由于存在“国家”概念与只反映国家阶级统治本质的小“国家”概念常常混同，导致人们在“祖国”与“国家”、“爱祖国”和“爱国家”的认识上也出现了问题 “祖国”，由“祖”和“国”两个词组成。“祖”即祖先，“国”即国家，“祖国”就是祖先的国度或国家。在英文中，“祖国”用fafherland或mofherland，从词组的基本含义来看，是指父亲或母亲的国家，统称“父母之邦”。在“国家是一定阶级的统治机关”的理论前提下，一些作者指出了“爱祖国”与“爱国家”的对立：统治阶级爱“国家”，被统治阶级爱“祖国” 其实，“祖国”和“国家”是浑然一体的，区别表现在：“祖国”反映某一个人与祖先的国家的关系，而“国家”仅表示一个人群共同体。所以，“祖国”比“国家”多了一层“祖先”的含义。所以，从爱国主义的角度来看，“爱祖国”和“爱国家”是统一的而不是对立的。正因为如此，“祖国”和“国家”、“爱祖国”和“爱国家”常常在不同的场合中被交替使用 3．逻辑支点不科学 爱国主义的逻辑支点，就是爱国的根基，是支撑爱国主义的现实基础。目前，学者们对爱国主义科学内涵的解释是国家包含三个方面的含义：一是国土；二是人民(或国民)；三是实施阶级统治的政治机构所组成的国家。从词典对国家的解释来看，“国家”已经“指一国的整个区域”，而这“整个区域”又内在地包含了国土和国民，于是国家三个方面的意义就出现了逻辑上的混乱。从这样的逻辑起点出发，热爱祖国自然是包括热爱国土、热爱人民、热爱国家。在说明“热爱国家”时，又主要从政治角度，从国家的政治稳定和统一等方面来谈。这就是造成把爱“祖国”与爱“国家”对立起来的根本原因 既然现代国家由其存在的地理条件――疆域、公民、主权三个要素构成，那么，我们对祖国的热爱就可以区分为对疆域、公民(人民)、主权三大领域热爱。其中，疆域是爱国情感的发源地、爱国主义发展的物质基础。在此基础上形成的生产力是国家发展的决定力量，是国家物质文明的支点；公民是现代国家存在和发展的前提，是爱国主义产生和发展的物质基础和必要条件，是国家精神文明的逻辑支点；主权是爱国主义产生和发展的中枢，是国家发展的重要推动力量，是国家政治文明的支点。疆域、公民、主权的状况决定了爱国主义的基本领域和要求，其变化发展决定了爱国主义内容的变化发展。所以，疆域、公民、主权才是科学的现代爱国主义的逻辑支点 (二)新时期爱国主义的基本要求 爱国主义是人们对国家(或祖国)热爱和忠诚的情感、思想和行为，是一个国家的精神支柱。既然疆域、公民、主权是现代爱国主义的逻辑支点，那么，我们就可以