科学发展观对新时期思想解放三点启示.docVIP

科学发展观对新时期思想解放三点启示[摘　要]科学发展现是马克思主义关于发展的世界现和方法论的集中体现。它不仅对社会主义社会的发展经验作出高度的理论概括，而且对新时期的思想解放具有重要的启示作用。首先，它确定了马克思历史现的出发点是人；其次。肯定了在实践难度上思想观念的主导作用；最后，确立了社会发展的方向是人与自然、人与社会的和谐 [关键词]科学发展现；思想解放；新时期；和谐社会 [作者简介]李楗，中共宁德市委党校副教授，福建　福安355000 [中图分类号]A849　[文献标识码]A　[文章编号]1672-2728(XX年兴起的实践的观点则认为唯物史观的出发点是“人的感性实践活动”。科学发展观把人作为发展的首要问题看待，主张以人为本，反映在历史观上，就是以现实的人为出发点。科学发展观的这一哲学蕴涵也就实际地冲破了长期以来哲学界一直纠缠于是以物质为出发点还是以实践为出发点的僵持局面，为我们重新确立马克思主义历史观的出发点提供了极为有益的启迪 首先，科学发展观以人为出发点的观点同马克思从人出发的历史唯物主义观点是一致的，在马克思看来。“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”，“我们的出发点是从事实际活动的人”，是“从现实的、有生命的个人本身出发”。而科学发展观坚持以人为本，认为在社会发展中人是根本、也是出发点，也就肯定了马克思从人出发的历史唯物主义观点 其次，科学发展观提出“以人为本”、人民群众是社会发展的主体的思想，是对唯物史观关于历史主体思想的运用和发展。马克思提出了历史活动是群众的事业、人们自己创造自己的历史、人既是历史的剧作者又是历史的剧中人物。科学发展观坚持从现实的人出发，不仅彰显了马克思的人是历史主体的思想，而且具体提出在社会主义实践中“现实的人”就是人民群众，人民群众是建设和发展中国特色社会主义的主体。胡锦涛曾明确地指出：“人民是创造历史的根本动力，中国最广大人民群众是建设中国特色社会主义事业的主体，是先进生产力和先进文化的创造者，是社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的推动者。”而人民群众作为建设和发展中国特色社会主义的主体，不仅是物质、精神、文化的直接生产者，同时又是在直接物质生活的基础上丰富和发展自身、不断发展出新的需要、从而形成社会发展的内在动力的推动者 最后，科学发展观提出为什么发展、发展什么、靠谁发展和为谁发展，不仅把人看成是发展的手段，更是发展的目的，也就真正凸显和肯定了马克思的从人出发的观点。胡锦涛指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”作为建设和发展中国特色社会主义的主体的人民群众，既是以自身的活动改变世界的人，又是实现自身全面发展的人，因而，从人出发，也就成了科学发展观的应有之义 确立从现实的人出发的观点，在理论上我们还要澄清一个误解，即从人出发，与从物出发或从现实出发其实不是对立的，而是不同维度上的问题。从现实的人出发，这是就实践维度来讲的；在实践上，我们是从人出发，以人的发展为目标，以人的主体性为动力。而从物或现实出发，是就认识论维度而言的；在认识上，我们需要从现实出发，遵循从物到思想的认识路线，这也是我们党的实事求是思想路线的要求。因此，坚持从人出发，并不意味着就要否定从物或现实出发，而只是从实践的维度上把人看成是发展的起点和终点 二、肯定了在实践维度上思想观念的主导作用 科学发展观提出以人为本，坚持马克思主义关于人民群众是历史的创造者的观点，明确提出人民群众是经济社会发展的主体，牢固确立人民群众在发展中的主体地位，提出尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，实际上也回答了哲学上的一个很重要的理论问题。即在社会实践中人的主体地位和人的思想观念的主导作用问题。长期以来，在哲学上我们一直把社会发展看成是一个客观的、不以人的意志为转移的过程，但在实际生活中，我们又时刻体会到人作为历史主体也影响着历史客体的发展。改革开放30年来，一条最主要的经验就是解放思想、转变观念。而从哲学上讲，思想观念是意识的东西。也就是说。决定我们这30年来社会发展的首要原因是人们思想观念的转变。而科学发展观以人为出发点，也就把思想观念的作用重新引入历史观的视野，使我们更全面理解和把握唯物史观的精髓 首先，科学发展观在哲学上把人确定为社会发展的根本和历史的出发点后，也就引出了人的意识在社会发展中的地位和作用问题，社会的发展是一个人的实践过程，实践是实践主体发挥主导作用的过程。因此，在哲学上以人为根本和出发点，就必然会推出人的意识的主导作用这个观点。社会发展是离不开观念的，观念不仅是现实的人的活动的先在条