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美苏政治文化差异和冷战起源摘要：一国政治文化对国家对外决策有不可忽视的影响。美苏政治文化中相互冲突的部分对两国战后初期外交决策以及冷战爆发产生重要影响，国家间的政治文化沟通对处理国家间相互关系具有重要意义 关键词：政治文化；外交决策；文化冲突；美苏冷战；政治文化沟通 中图分类号：D851.29文献标志码：A文章编号：1008-0961(XX年发表的《比较政治体系》一文中，把政治文化界定为“一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情”［1］。美国学者杰瑞一文中认为，当代政治学家对政治文化的共识在于：政治文化同样也拥有语言、宗教、习俗以及社会化等人类学源头，同时也源于共同的经验（和对共同历史回忆的解释）。政治文化的社会力量不仅在于塑造了主流的社会情感，而且在于发展了政治制度［2］ 国内学者对政治文化也做过诸多解释，广义的理解是，政治文化包括政治心理、政治习惯、政治思想、政治行为方式及政治制度等内容，即包括实体性的制度层面和观念性的精神层面两部分。狭义的理解则是，政治文化仅仅包含观念性的精神层面，是人们在长期的政治生活和实践中积累的政治思想、理论价值观念和政治心理习俗等。本文倾向于其狭义解释 一、政治文化对对外政策的影响 政治文化不但建构行为体的身份，而且通过提出价值偏好、思维模式以及政治制度等，影响国家的行为。政治文化对国家外交的影响主要包括以下三点： 首先，政治文化影响国家外交政策的内容和目标。文化的定位功能为确定对外政策提供了观察世界及自身的视角；文化的定向功能决定了对外政策的价值追求；文化的规范功能为对外政策的选择限定了范围；文化的认同功能为对外政策中确定与别国的关系提供了文化基础 其次，政治文化影响国家的外交决策机制与外交模式。政治观念“可借助将自身嵌入制度当中，通过制度的运行产生影响”［3］。因此，一国特有的政治文化对该国外交决策机制造成的影响，一般表现为该国的决策机制有着不同于他国的特点。同时每个民族外交政策的制定以及实施的具体方式都与该民族的政治思想、政治价值观、政治心理有密切关系，这也使得每个民族的对外交往具有明显区别于他国的模式 最后，政治文化影响决策者并通过决策者影响国家的外交政策。“外交行为受领导人思想意识的支配，而领导人的外交思想不仅是在对外部环境长期做出反应的基础上形成的，也是本国家、本民族的政治文化、观念形态的反映。国际政治包含着不同国家利益的协调和冲突，也充满着不同思想原则的相互撞击。因此，研究一个国家特别是大国的外交政策，必须联系该国的政治传统、价值观念，以至于从广义上的文化来进行考察。”［4］ 二、美苏政治文化的冲突部分 (一)美国的政治文化 1.“美国例外论”和“天定命运观” 所谓“美国例外论”是这样一种观点：上帝选择美利坚民族并把它安置在北美新大陆上，同时赋予它特殊使命，即在这里建立一个自由和民主的样板。美国因此成为一座“山巅之城”，是世界各国光焰夺目的榜样。“美国例外论”孕育了指导美国19世纪扩张的“天定命运”之说，对“天定命运”的辩护是“美国例外论”思想的延伸。而“天定命运”成为美国19世纪中期大陆扩张和19世纪末海外扩张的辩护词。在美国的政治领袖看来，美国必须扩张，因为它是被专制的欧洲国家英国、西班牙和法国及它们的印第安同盟者所包围的一个民主国家。正如美国第七任总统、被美国人看做是美国民主象征的安德鲁美国人将扩大“自由的领域”［5］。没有自由领域的扩大，美国就不可能是完全自由的。换言之，美国人把扩张的障碍和限制看做是不可容忍的对自由的攻击 2.自由主义思想 美国另外一个更重要的政治文化观念是自由主义，确切地说是古典自由主义。其基本信条是：信奉民主和个人自由，确信政府的存在以保护个人权利为首要目的。这是所有种族和族裔、所有政治派别都无一例外地坚定信奉的基本意识形态，它迄今是美利坚民族认同的基础。受其影响，美国的对外政策制定中体现着强烈的理想主义色彩，“美国人倾向于把外交问题看成是善与恶之间的交战”［6］26。美国政府在争取国民对其对外政策的支持方面，极大地利用了民众这种心理。基辛格在评价美国摆脱孤立主义，参加一战的原因时说：“唯有为全世界人民而不仅只为自己，并且是以全人类自由的斗士角色自居，美国才有理由走进第一次世界大战。”［6］39 一战后，威尔逊总统所开创的理想主义外交政策更被当做美国现代外交史上理想主义的典范，他极力宣扬美国自由民主体制的优越性和普世性 3.反共主义思潮 美国的反共主义思潮由来已久。在巴黎公社革命爆发后，美国政坛就表现出了强烈的不安。十月革命后，美国对社会主义苏联更是采取了敌对的态度。XX年代，由于社会矛盾激化、经济动荡，美国的工会组织迅速壮大，并不断利用罢工向政府施压。在