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试论教育与谐和人全面发展[摘 要]构建社会主义和谐社会是我国当前面临的一项重大任务，教育的和谐与否决定着人才培养的质量。教育和谐是人类千百年来不断追求的理想，是促进人的全面发展的前提，应大力推进教育和谐，努力培养全面和谐发展变化的新人 [关键词]教育和谐；人的全面发展；和谐社会 [中图分类号]CA0 [文献标识码]A [文章编号]1672―2728(XX年来不断追求的理想 教育和谐思想在我国的出现可以追溯到2500多年前的孔子，他所追求的教育目标是要把知、仁、勇三者统一起来，以培养学习者成为“成人”、“君子”乃至“圣人”。这种知、仁、勇三者的统一，在某种程度上类似于今天所提倡的德、智、体的统一。明代王守仁在前人有关思想的基础上，则提出了更为明确的教育和谐思想，他认为，对学习者来说，教育就是要“开其知觉”、“调理其性情”、“顺导其志意”、“导之以礼”，即要使受教育者的知、情、意、行得到协调统一发展。不仅如此，还要“动荡其血脉”、“固束其筋骸”，亦即使心身也处于和谐发展之中。近现代像王国维、蔡元培、陶行知等一些著名的思想家、教育家对教育和谐思想又有了一些发展和创新 教育和谐思想在西方也很早就出现了。早在古希腊时期，雅典城邦的学校教育，就强调要通过文法、音乐、体操、舞蹈等内容，培养学生在德、智、体、美等方面全面发展。亚里士多德从中受到启发，第一次提出了教育和谐的理念，强调教育要与人的自然发展相适应，与人的心理发展相适应，尤其是主张通过音乐教育来促进入的身心和谐发展，以培养受教育者中庸、适度、公正、节制等方面的素质。文艺复兴时期，人本主义思想家维多里诺等人则更加注重人的多方面教育，这在教育和谐思想的发展上具有承前启后的作用。17世纪，捷克教育家夸美纽斯提出了人的身心和谐发展的重要性和必要性。此后，法国启蒙思想家、教育家卢梭则强调对儿童进行教育必须遵循自然要求，顺应人的自然本性。裴斯塔洛齐还提出了要对受教育者进行体育、劳动、德育、智育等全面教育的思想，他认为要使人成为一个道德完善的人，就要使人的才能得到充分和谐的发展 马克思也十分重视教育和谐的问题，他的有关教育和谐的思想主要是通过其关于人的全面发展思想体现的。马克思认为，人的全面发展有三个方面的含义：第一，人的全面发展指人的体力和智力、能力和志趣、道德精神与审美情趣的多方面的发展；第二，人的发展指人的自由发展，不屈从于任何强加给他的活动与条件，人的发展能为个人所驾驭；第三，把人的发展与实现社会主义和共产主义社会的崇高理想结合在一起，实现人的全面发展的唯一方法是教育同生产劳动相结合。马克思认为，要培养全面发展的新人就必须给予全面发展的教育，他说：未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法 教育和谐思想源远流长，东西方的哲人、思想家、教育家都看到了教育和谐在培养全面发展的人才中的重要作用，因而纷纷对教育和谐的内涵作过深入的探索，并将教育和谐作为教育的理想境界予以不懈地追求 二、教育和谐是促进人的全面发展的前提 教育是为人的发展需要服务的，教育的目的在于促进人的发展。以人为本，促进入的全面、和谐、协调发展是新世纪新阶段教育追求的最高目标。教育和谐的理念在今天已经被赋予了新的内涵，它既批判地吸收了东西方传统教育和谐思想的精华，又吸收了现代心理学和心理美学的合理内核，基于教育的整体观，更加强调要通过学校教育、社会教育和家庭教育三者的统一来培养身心和谐发展的人，使他们在思想、认知、情感、意志、人格诸方面和谐、自由地发展 当今社会日新月异，人们的思想观念、生活节奏、社会环境等都发生了很大的变化，信息日益丰富，竞争日趋激烈，社会对个体的人也提出了更高的要求。要想成为合格的现代社会公民，并很好地适应社会发展的形势，必须在知识储备、身心素养等方面和谐地全面发展，而这恰恰是教育和谐所追求的目标 教育和谐的核心就是最大限度地追求个人自身的和谐，而个人自身的和谐又包括身心和谐与人格和谐。作为受教育者，保持身心和谐发展至关重要，急功近利的应试教育，使人们尤其是学校忽略了对学生进行体质、卫生与健康训练，忽视了运动技能的养成，对学生心理健康问题的忽视所造成的心理疾病及其伤害更是触目惊心。教育和谐要求教育者要十分关注受教育者的心理健康。因为它认为积极、健康的情感与顽强的意志是学生学习、发展的动力与保证，保持良好的心境是幸福生活、身心健康、减少疾病、保持人际和谐的必要条件。人格的和谐则着眼于培养健康的人格，教育和谐要求在学校教育过程中要注重学生性格的健康发展，要因势利导，引导学生良好性格、品质的逐步形成 教育和谐还将个人与外界的和谐提到了十分重要的地位。它所倡导的个人