李莉《湘夫人》课件.ppt

疏通课文 《湘夫人》为我们讲述了一个怎样的故事？ 课文分析 湘君和湘夫人的神恋故事。主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生的种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。 * * 名平，字原。战国末期楚国人。 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。 开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。 1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。 屈 原 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕。 “横则秦帝，纵则楚王。” 秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当时局势的两个重心，统一大业的完成，非秦即楚。 屈 原 　　屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。” 　　为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 屈 原 　　但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 　　屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。 　　当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。 屈 原 屈原墓 屈原祠 屈原铜象 文学常识 楚辞是在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。 指楚地的歌辞 由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体 “产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物” 来源： 楚地的原始神话和巫祝的宗教活动 楚地的乐曲和民歌（《越人歌》） “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征 楚辞体的特点： 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩； 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩； 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；(突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化) 4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。 “楚辞”与《楚辞》 “楚 辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”，其特点是句式长短不一，多用 “兮”字。它标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。? 《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。 ★楚辞： 《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇 ★《九歌》： 《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、 《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 《东君》、《河伯》、《山鬼》、 《国殇》、《礼魂》。 ：是带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一首 风格的政治抒情诗。 是一组抒情诗的总称，共九篇。 是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，共十一篇。 是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域。千古万古至奇之作。 此外，其代表作还有《招魂》《大招》等。 《离骚》 浪漫主义 《九章》 《九歌》 《天问》 “九歌”本是古乐章名,在《楚辞》中则是一组诗歌的总称,包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗歌。 《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌，写的是神界的爱情生活,但处处流溢着人间的现实情味——人间众多痴男怨女的投影?。 湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，传说湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而哭，泪水落在竹子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》。 洞庭湖君山 斑竹 斑竹——湘妃竹 《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》是屈原根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋爱关系。 　　通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永