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- 2017-09-07 发布于天津
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第四章对真理世界的不懈探求
认识 真理 谬误 互为条件 互相依赖 真理和谬误的辩证关系 真理与谬误相互依存、互为前提,没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。 真理和谬误的统一 真理和谬误的辩证关系 真理和谬误的统一 真理与谬误相互转化。 二、真理的绝对性与相对性 绝对真理有两层含义:一是指任何真理都有具有不依赖于主体的客观内容,二是人类认识物质世界和客观真理的能力是无限的、绝对的。 相对真理是指客观真理内容的条件性、有限性和特殊性,包含两层含义:一是任何真理都只是对客观世界的某一部分、某一具体过程的正确反映,认识的广度是有限的;二是任何真理都只达到了对客观世界一定层次、一定程度的正确反映,认识的深度是有限的。 * 第四章 马克思主义哲学原理 * 第四章 对真理世界的不懈探求 认识的结构和本质 ??认识的辩证过程 认识的真理性及其检验标准 辩证思维的基本方法 ——认识的本质和过程 第一节 认识的结构和本质 一、认识的结构 二、认识的本质 三、中国传统哲学的知行观及其 现代价值 一、认识的结构 认识主体是指处于一定历史条件和社会关系中的、从事着认识活动与实践活动的人,他是体力和智力、物质和精神相统一的社会存在物。 1.什么是认识的主体 主体的特征:自然性、社会性、意识性等。其中社会性是最本质的。 主体的形式:个体主体、群体主体、社
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