医学文化的根：论语言与人类医学的关系.pdfVIP

维普资讯 ’ ÷ ， 医学与哲学 1997年第 】B卷第 10期总 】97期 学 文 化 的 根 ． 2 — — 4 论语言和人类医学的关系 尺一 ， 广州l中医药大学(510407)邱鸿钟 医 本文讨论了语言与人类医学性质的关系．语言与医学认识的关系，语言与临床医学的关系．语言与 伦理的关系以厦语言与民族医学特质的关系等几十重要的医学哲学问题．并介绍 了CherlaetStevencop 和HT Engeltuardt．Jr等学者的重要观点。作者讥为．人类运用语言才实现 了主体 自我向研究客体的 转变．语言把人类本能的活动提升为文化的医学．语言是人类匿学存在的家固和医学文化的椎。 一 、 语言与人类医学的性质 体成为 “为他人存在的客体”和作为 “科学 (一)言立而文明。(旧约 ·创世纪上 研究的客体”。(参见SK．Toombs病患 说：“太初有语词 (亦可译为 Logos．Word， 的意义))可是如果没有语言的作用，人的 Wort、盲)，语词与上帝同在，语词就是上 意识就不可能进行反思．躯体客体化就没 帝”= “语言是人 的独一无二的特征，它 同 可能。这就是说在科学理论语言的作用之 时构成了使人和动物区别开来的文化现 下，患者的体验和躯体状况才被纳人科学 象，以及全部社会生活形式借以确立和固 说明的因果范围之中，成为解剖学和生理 定的现象的原型”。(列维 ·斯特劳斯(结构 学等科学研究的客体。可见没有语言，就 人类学)与其说人是理性的动物．不如说 没有人类 自己体验的表达，人类医学就只 是能使用符号的动物更能表明人的独特之 能停留在动物 自救的原始水平，互助、互 处(卡西勒)。显然，没有语言就没有人类 教、互帮的医疗活动，以及对生命和疾病的 医学。人类医学是人类 自己用语言创造的 认识活动就不可能发生。所 以说，是语言 研究自身的学问。动物对 自身的不适和痛 把人类本能的活动提升为文化的医学。 苦只能表现为一定的行为反应．即使在动 (三)人与动物都会患病，但只有人类 物的行为中存在有相当复杂的信号(Sign) 才会赋予疾病 以意义，而意义必由语言所 和信号系统，而只有人类才能表现为以语 负载和构成 人患病后，由于不适等反常 言符号(Symbo1)为媒介的认识运动。在医 的经验使得 自己的身体成为一个 自己注意 学中，人类运用语言才实现了主体 自身向 的 “主题”，个体开始尝试去理解它和构造 客体的转变，换言之．人类才可以将 自己当 其意义以及考虑所患的疾病对生活的影响 成自己的研究对象。 等等。此时，