现代宗教世俗化趋势.pdfVIP

维普资讯 漳州师范学院学报 (哲学社喜科 学版) 2001年第 4期 J0uRNALOFZHANGZHOUTEACHERSC0【1EGE N 4 200l [总第 4j期1 (升】do帅phT＆SocidScier~ ) 现代宗教的世俗化趋势 陈铃光 (中共漳州市委党校 哲学教研室，福建 漳州 363000) (摘 要】 “世裕化 即非神圣化 ，它毒指一个漫长的社会变化过程。宗教世撂化是宗教适应 社会经济、政治和文化发展的必然趋势 ．是适应现代工业社会潮流的一种变革。其实质就是 “民 问化”。分析宗教世裕 化的历史进程、原 因和世搭化导致 的站果 ， 目的在 于理性化地看待这一问 题 。 [关键词] 宗教 ；世俗化 ；趋势 中圈分类号 ：B91 文峨标识码：A 文章编号 ：1004-468X(2001)04--14-06 宗教历来都是适应着社会 的经济、政治 界定。笔者认为 ，宗教世俗化可以理解为宗 和文化 的发展而变化的。初民的原始宗教， 教徒 由于被世 间的社会经济、政治、文化生 经过古代和中世纪农牧业文明社会 的古典神 活所吸引而对宗教产生淡漠的一种潮流 。当 学宗教 ，一直 到近现代工业文明社会宗教世 代美 国著名宗教社会学家彼得 ·贝格尔把世 俗化趋势发展 的变化。宗教的这种基本历史 俗化 叫做 神“圣性质的匮乏”。 形态的变化 ，就是宗教不断适应社会经济、 宗教世俗化的历史进程 ，从整体的宏观 政治、文化发展而变化的必然结果 。现代宗 方面看，大致经历 了三个大的历史阶段。 教世俗进程是宗教适应现代工业社会 时代潮 第一阶段发生在 由初民的原始宗教向古 流的一种 革新 ，使得 宗教进入 了一个 日益 代农牧业文明社会的古典神学宗教发展时 “民间化”的新阶段。马克思 ·韦伯对现代 期 。原始时代 的氏族和部落社会是一个整体 社会作 出了一段精彩 的总结 ： “我们 的时 性 的宗教社会 ，整个氏族和部落是一个宗教 代 ，是一个理性化、理智化 ，总之是世界祛 实体，人人都是这一宗教实体的成员。在这 除巫魅 的时代 ；这个时代的命运 ，是一切终 种 氏族 、部落社会 中，宗教生活就是世俗生 极而最崇高的价值从公众生括中隐退——或 括 ，世俗生括 就是宗教生括 ，二者融为一 者遁入神秘生活 的超越领域 ．或者流于直接 体，因此不存在宗教的世俗化问题。 人际关系的博爱。”…c ’这种理性化 、理智 当原始社会 向古代农牧业文明社会发展 化现象就是世俗化。 的进程 中，由于政治 、经济、文化的发展 ， 致使原来作为整体性 的原始宗教社会分化 一 、 宗教世俗化的历史进程 了，宗教 自我独立的实体社会形成了，与之 相应地也就形成 了另一个 自我独立 的世俗社 关于宗教世俗化 ，国内科学者有种种 的 会 。在古代和 中世纪，宗教实体、神职和宗 【啦藕 日期)∞O卜—憾～2：B [作者筒开]蒜诗光 (1975一 )，男 福建省福安市人 ，中共漳州市委党校助教 。 · 14 · 维普资讯 陈铃光 ：现代宗教的世俗化趋 势 第4期 教活动都具有崇高的神圣性 ，连君权也是神 远的历史影响。总之 ，这一时期政教分离和 授的，形成了宗教社会 和世俗社会相互影响 宗教信仰 自由的民主化 ，以律 法的形式开创 的关 系 这一时期的宗教