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论中国社会主义政治文明建设必然性与途径［摘要］党的十六大提出了建设社会主义政治文明的重大任务，这是对中国特色社会主义建设内容的完善。政治文明是改革开放发展到一定阶段的必然产物。当前政治文明滞后，成为建设中国特色社会主义的重大障碍。改革开放的深入充分说明，加强社会主义政治文明建设，迫在眉睫，任重道远 ［关键词］政治文明必然性滞后现象建设途径 相对于物质文明和精神文明而言，政治文明是人们比较陌生的概念。其实，早在１８４４年，我们的老祖宗马克思就曾经使用过“政治文明”的概念。然而，由于他没有专门研究和论述这个问题，使得这个早已“列入议事日程”的重大理论和实践问题，被马克思主义的继承者们忽略近一百六十年，历经岁月沧桑、千辛万苦、千呼万唤，才跨进我国的政治门槛，登上中国共产党十六大的大雅之堂 社会主义的长期实践，是中国共产党提出和建设政治文明的前提。从列宁、斯大林到毛泽东、邓小平，都曾经提出过许多与政治文明建设相联系的概念，为政治文明的登堂入室作了许多前期探索。比如，对社会主义政治制度、社会主义民主、社会主义政治体制改革等方面，进行了广泛的、有益的实践，为我党提出并进行政治文明建设奠定了坚实基础。然而，他们均未直接提出建设社会主义政治文明的问题。在很长一段时间里，中国共产党只讲“两个文明”。党的十六大首次以党的代表大会形式，提出了建设社会主义政治文明，从而把“两个文明”拓展为“三个文明”。这不仅提出了一个重大的理论问题，也标志着我国的文明建设进入了一个崭新的实践阶段。中国特色社会主义建设的伟大实践表明，政治文明是改革开放发展到一定阶段的必然产物。而政治文明滞后，又是建设中国特色社会主义的最大障碍。因而，建设与社会主义物质文明、精神文明协调一致的政治文明，迫在眉睫，任重道远 一、政治文明是改革开放发展到一定阶段的必然产物 政治文明的提出与实践，是我国社会主义改革开放伟大事业发展到一定阶段的必然产物。实践是理论的先导。没有社会主义的改革开放，也就不会有社会主义政治文明。我们党是在改革开放的实践中不断认识世界，改造世界，进而创新理论，提出建设社会主义政治文明的 第一，对社会主义“两个文明”的理论探索和实践经历，为“政治文明”建设奠定了实践基础。早在改革开放之初，党的十二大就提出了社会主义的“两个文明”建设问题，即建设社会主义物质文明和精神文明的任务，并科学地论证了二者的关系。在科学阐述“两个文明”建设的实践内容时，把它概括为面临着三大改造的历史任务，即改造自然、改造社会、改造人的主观世界。也就是说，“两个文明”建设面临着“三大任务”。对之进行具体分析，把三大任务与文明建设相对应，很显然，改造自然界的物质成果就是物质文明，改造人的主观世界的精神成果就是精神文明。那么，改造社会的政治成果是什么文明？局限于当时对社会的认识因素，还没有用什么文明将它概括出来，于是，留着一个重大的理论空白 第二，从注重经济、政治、文化三者的互动关系，为政治文明建设奠定了理论基础。实践出真知。社会主义物质文明和精神文明建设的理论，都是我国社会主义建设的经验概括，又反过来指导社会主义改革开放的伟大实践。随着改革开放的逐步深入，我们党对中国特色社会主义建设的理论也在不断完善并使之成熟。历经十余年探索，到了上世纪九十年代初，党从１９９１年开始注重经济、政治、文化三者的互动关系，指出政治与经济、文化的相互关系及其在中国特色社会主义建设中的同等重要性。党的十四大、十五大对社会主义经济、政治、文化关系的进一步论述，形成党的基本纲领。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“坚持邓小平理论和基本路线不动摇。根据这个理论和基本路线，围绕建设富强民主文明的社会主义现代化国家的目标，进一步明确什么是社会主义初级阶段有中国特色社会主义的经济、政治和文化，怎样建设这样的经济、政治和文化，是必要的。”还就有中国特色的社会主义经济、政治、文化作了具体阐述，并强调：“建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策，有机统一，不可分割，构成党在社会主义初级阶段的基本纲领。”这表明，党的基本纲领，包含着社会主义经济纲领、社会主义政治纲领和社会主义文化纲领。如果用三大文明来寻求与三大纲领的对应关系，即经济纲领对应物质文明，政治纲领对应政治文明，文化纲领对应精神文明。从这里我们可以看出，政治文明建设的理论呼之欲出 第三，党的十六大，正式提出“政治文明建设”问题，并将其列入小康社会建设目标。党的十六大提出：“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标。”这不仅表明，我们党已经把政治文明的建设提上了党的最高会议确定的议事日程，同时表明，建设政治文明是小康社会的重要目标。小康社会不仅包括了物质生活、精神生活的质量，也包括了政治文明的水平和