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论我国化人全面发展思想
论我国化人全面发展思想摘要:以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛为核心的新一届党中央在不同的历史时期,把马克思主义关于人的全面发展思想与中国社会不同发展阶段的具体实际相结合,提出了适合中国国情的人的发展理论
Abstract: Mao Zedong, Deng Xiaoping, Jiang Zemin at the core of the party’s third generation collective leadership with Hu Jintao as the core and the new Central Committee at the different periods of history, Marxist ideology on the comprehensive development of different stages of development of Chinese society and the specific reality and made suitable for China’s human development theory.
关键词:中国化 马克思主义 人的全面发展
Keywords: China Marxism round development of people
作者简介:赵昊,郑州大学公共管理学院XX年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》报告中明确提出了社会主义的教育方针,即“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。” [2]这一教育方针蕴涵着要从全方位发展的人的才能,提高劳动者个体的素质,促进人的全面发展思想
尽管由于受到时代环境和社会历史条件的限制,毛泽东对人的发展理论和实践还处于探索阶段,他结合中国当时的实际,为中国特色的人的全面发展道路进行现实性探索
二、邓小平对马克思主义人的全面发展思想的继承与发展
以邓小平为核心的党的第二代领导集体实现了从“政治革命为中心”到“以经济建设为中心”的历史性转变,提出了社会主义初级阶段基本理论,并把人的发展作为解放和发展生产力的重要要素,从社会发展的视角和两个文明建设的角度给予人极大的关注,对人的全面发展理论做了进一步地阐述,使马克思主义人的发展思想在中国有了新的发展
邓小平对马克思主义人的全面发展思想的继承与发展主要表现在三个方面:一是社会主义的本质就是解放人。他通过对社会主义本质的论述,强调解放生产力,发展生产力,实质上就是解放人。邓小平指出:“社会主义的首要任务是发展生产力,逐步提高人民的物质和文化生活水平。”[3]解放生产力首先是把人从旧的生产关系和交换关系中解放出来,把生产力的真正创造者和推动者作为解放生产力的着力点和归宿点。离开人的发展,就无所谓生产力的进步。二是把人的发展看作社会发展的主题,看作衡量社会主义现代化建设和发展的根本标准。可见,邓小平把标准的最终落脚点放在了人的发展上。三是强调要在建设两个文明的基础上推进人的发展,重点培养“四有”新人。在新的历史时期,邓小平提出应该大力发展两个文明,做到“两手抓,两手都要硬”
邓小平关于人的发展问题的论述是对马克思主义人的全面发展思想与中国具体国情相结合的进一步探索,为改革开放以后我党关于人的全面发展学说的确立奠定了理论和思想基础
三、江泽民对马克思主义人的全面发展思想的发展
以江泽民为核心的党的第三代领导集体在继承毛泽东思想、邓小平理论关于人的全面发展理论的基础上,提出了“三个代表”重要思想,第一次从指导思想的高度把社会主义制度下人的全面发展作为建设社会主义的本质要求来确定下来,这是对马克思主义关于人的全面发展理论的新发展和创造性运用,标志以人为本的原则在当代中国的真正确立
江泽民对马克思主义人的全面发展思想的发展主要体现在三个方面:一是把促进人的全面发展看作社会主义的本质要求。江泽民在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中明确指出:“我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民实现物质文化生活的需要,同时又要着眼于人民素质的提高,也就是要努力推进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展。”[4]从社会主义本质的高度来看待人的全面发展,这就把对社会主义本质的认识进一步从物的规定性上升到人的规定性这个更高的层次上,从而进一步深化了对社会主义本质的认识。 二是人的全面发展与社会经济、文化的发展是两个互相结合、互相促进地向前发展的历史过程。江泽民在党的成立80周年大会上中指出:“推进人的全面发展,同推进经济、文化的发展和改
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