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论执政党理论创新三个基点【摘要】在国际形势变幻莫测的今天，中国共产党作为执政党，必须不断创新其执政理论，遵循马克思主义唯物辩证法，以科学的、发展的、唯物的历史观为基点，永葆活力，带领全国各族人民走上健康持续的发展道路 【关键词】理论创新；发展；执政党 创新是当代社会发展的动力源泉，而理论创新是其先导。中国共产党作为执政党，指导思想的创新对于我国经济社会的发展意义十分重大。我党在马克思主义辨证唯物论的指导下，用科学的、历史的、发展的眼光看问题，结合中国实际创造出一系列符合我国国情的理论指导思想，而这些思想又都具有其深刻的理论根源，本文将结合恩格斯《路德维希 一、反对“机械”，勇于创新 执政党的理论创新是执政党的生机所在。毛泽东思想的提出，邓小平理论和“三个代表”重要思想的形成，科学发展观和构建社会主义和谐社会重大战略思想的发展，无不显示着我们党在理论创新方面的成就，这样的创新已经达到一个新的历史高度，它必然成为我们党不断保持生机活力的源泉 我党的理论创新始终坚持马克思主义辩证唯物法，与旧唯物主义形成鲜明对比。旧唯物主义用力学的观点解释一切自然现象和人类生活现象，看不到不同自然现象之间，以及人类生活同自然现象之间运动规律的重要区别 自然界的运动是有规律的，“物竞天择、适者生存”，无论是自然现象的改变、动植物的生长乃至地球、宇宙空间运动，都遵循着一定的规律，如同机器的运转，有了固定的模式，照着固定的方法去生产。但是旧唯物主义忽视了人，忽视了作为世界主体的“人”所具有的主观能动性。如果仅仅单纯的类比自然界，那么我党也就不会有什么理论创新，我们的民族也就不会发展。而马克思主义理论的中国化就是我党充分发挥主观能动性，勇于创新、敢于创新的表现 我们一再强调“创新”是新时期我党带领全国人民走向新生活的第一大基点，是因为创新不但是充分发挥主观能动性的体现，更是结合实际、具体问题具体分析的表现。它要求我党在执政过程中必须克服旧唯物主义缺陷，结合当代中国发展实际状况来制定方针、政策、路线。它同时要求我党的理论创新要科学的反映“三大规律”、实际地推进社会发展和人民利益的实现和要求的满足，而不是仅仅在形式上、概念上提出“新”的东西。这是一个不断再认识的进程 二、反对“形而上学”，坚持科学发展的观点 创新是一个民族的灵魂，而发展是一个民族存在的根本目的。科学发展观是我党新时期理论研究的优秀成果，它站在唯物主义的立场上,把发展置于“第一要义”的关键地位,突出了“发展”对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的决定性意义，也为执政党理论创新指明了方向，成为我党理论创新的第二大基点 而旧唯物主义理论的第二大缺陷在于它的“形而上学性”，这点与科学发展观截然相对立。旧唯物主义认为：我们不能把自然现象理解为一个过程，而应把自然运动看作是周而复始的；不能把历史理解为普遍联系的运动过程，而应把历史理解为单个事件的汇集。这显然是与历史的发展相背离的、荒谬的说法 社会是一个普遍联系的、发展的过程，执政党如何在这个变化的过程中科学的制定社会经济发展政策，就必须认识清楚这一点。正如马克思所说“我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”。[1]新中国成立之后，我党四代领导集体结合我国的革命和建设实际丰富和发展了马克思主义，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系等一系列理论成果。历史的实践已经为我们证实了用发展的眼光看待问题、解决问题的正确性了 我党始终坚持用唯物辩证法看待问题，结合中国实际为马克思主义理论的发展注入了新的活力。首先，毛泽东为社会主义社会发展的动力理论做出了重大的贡献。其一，关于社会主义社会的根本动力问题，毛泽东在1957年的《省市自治区党委书记会议上的讲话》中，首次提出了“社会基本矛盾”这一概念，为唯物史观增添了新的范畴。在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，毛泽东明确指出：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”[2]其二，关于社会基本矛盾的具体表现，毛泽东认为，社会基本矛盾必然具体表现为不同社会发展阶段和不同历史时期中的社会主要矛盾。当新中国初始时的主要矛盾基本解决了的时候，毛泽东就有着清醒的认识，于是在八大会议上指出：“我国无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本上解决，国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实的矛盾，已经是人民对经济文化发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。……党和全国人民的任务，就是要集中力量来解决这个矛盾，把我国尽快从落后的农业国变为先进的工业国。”[3] 邓小平对毛泽东的发展观进行了科学地扬弃。他明确指出：“关于基本矛盾，我想现在还是按照