试论先进文化环境建设中思想政治教育功能.docVIP

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试论先进文化环境建设中思想政治教育功能

试论先进文化环境建设中思想政治教育功能[摘要]文章认为,在先进文化环境建设中,思想政治教育所起的作用主要是:弘扬核心的传统文化,倡导主流文化和引导亚文化。在引导亚文化方面又表现为:营造先进的亚文化,抵制腐朽的亚文化,克服落后的亚文化的影响,坚决压制破坏性的反文化 [关键词]文化环境思想政治教育主流文化亚文化 先进的文化环境是一个结构性的概念。它一方面是作为既定存在和影响人类活动的原因条件而存在的,另一方面更是主体建设的目标和结果。其建设是一个复杂而系统的工程,需要诸多方面的协调与配合。其中,提高主体对先进文化建设的能动作用,发挥思想政治教育的作用是其重要方面。在建设先进文化环境的过程中,思想政治教育的作用集中体现在如下几个方面: 一、弘扬凝聚着民族精神的传统文化 《传统与现代化》一书指出:“所谓传统文化,不仅仅意味着过去存在的一切,其更深层的含义在于:传统文化是一种观念之流,是一种价值取向,是肇始于过去融透于现在直达未来的一种意识趋势和存在。”可见,传统文化对人们思想的熏陶是根深蒂固的。有人曾叹道:传统对现在起着如此大的支配作用,以至于人们离开传统去想象就根本不能产生什么崭新的东西,因为人们不可能凭空想象。所以说,传统文化对人的思想影响无时无处不在 一个民族传统文化最核心的是在漫长的历史长河中逐渐形成积淀的特有精神品质,它的核心体现是一种文化精神,即通常人们所称的“民族精神”或“民族魂”。它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。而中华民族的伟大精神支撑就是江泽民同志在十六大报告中指出的,在五千多年的发展中,中华民族形成的“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”① 在思想政治教育中弘扬核心的传统文化,就是要大力弘扬以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。它集中体现了思想政治教育实践活动中我们国家和民族的价值取向。这种价值取向体现在思想政治教育内容上就是集体主义、爱国主义教育的主题。应该说思想政治教育主题是在马克思主义的指导下,在继承了我国重整体的传统文化下的集体主义和爱国主义。思想政治教育中弘扬如“国而忘家,公而忘私”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以及“天下兴亡,匹夫有责”等思想主张,实际就是弘扬凝聚着我们民族精神的传统文化 二、倡导先进的主流文化 主流文化是为社会上多数人所接受的,对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。它在一个社会中占主导地位,并反映社会文化的性质和面貌,制约社会成员的行为,决定社会文化的进程。主流文化的这种突出的地位和作用要求我们在先进文化环境建设中,思想政治教育首先必须大力倡导主流文化。在我们当今社会里,倡导主流文化,即是倡导以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想为指导的,吸收中华民族和世界优秀文化遗产的,为人民服务的,有科学和民主精神的,中国特色的社会主义文化。正如江泽民同志所说,“在当代中国,发展先进文化,就是发展有中国特色社会主义的文化,就是建设社会主义精神文明。”② 在全面建设小康社会的今天,中国社会加快了从传统型社会向现代型社会转变的步伐,在社会主义市场经济逐步完善的过程中,社会经济成份和经济利益日益复杂化,社会生活方式多元化、社会组织多样化,社会岗位和社会就业形式也日趋多样化,接踵而至的是社会思想趋向的复杂化,所有这些,如处理不好,都势必会对主流文化形成挑战。因此,加强思想政治教育,大力倡导具有中国特色的社会主义主流文化意义重大 在思想政治教育中倡导主流文化,最根本的是要紧紧围绕党的初级阶段的基本路线,以“三个代表”为指引,与时俱进,不断强调和坚持我国社会的主流文化。它必须旗帜鲜明地表明自己提倡什么、允许什么、限制什么、反对什么,在大是大非面前要坚定立场,坚持原则,对那些错误、违法的东西不可视而不见、听之任之。否则,就给错误的思潮、腐朽落后的文化创造了有利的条件,进而给社会带来严重隐患 近年来,全党所开展的讲学习、讲政治、讲正气的“三讲”教育和在全国兴起的“三个代表”学习高潮以及江泽民同志所倡导的“坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”③,其实质都是在发挥思想政治教育的作用,加强和改善思想政治教育,倡导主流文化。这也充分体现了党和国家对发挥思想政治教育在文化环境建设中作用的高度重视 三、引导进步的亚文化,抵制和克服腐朽落后的亚文化 与主流文化相对应的就是亚文化,它是为一部分人所接受的或某一特定群体所特有的文化。这些文化是其他群体所不具有的文化要素或生活方式。它突出表现为自己所特有的价值观念和行为方式。但亚文化与主流文化并非泾渭分明,它们彼此交融,并可以相互转化。随着我国社会发展和社会变迁的加速,文

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