方块壮字经久不绝却难成通行文字原因.docVIP

方块壮字经久不绝却难成通行文字原因【摘 要】方块壮字千古不绝于世的原因在于它的使用价值、传统习惯、群众基础，但这些优越的条件并没有使它成为全社会的通行文字。其中的原因有三：(一)方块壮字本身的缺点；(二)汉壮文字在社会地位中的差异；(三)没有受到历代统治阶级的认可 【关键词】方块壮字；经久不绝；未通行文字；原因；探究 【作 者】覃小航，中国少数民族语言研究所常务副所长，中央民族大学教授、博士。北京，100081 【中图分类号】G250.74 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X(XX年的历史。按照文字发展的规律，一种拥有千年历史的文字一般都有可能成为全社会的通行文字。但是，历经两千多年历史的方块壮字却出现了例外――长期囿于民间小范围发展，虽经久不绝但始终未能上升到全社会的层面上通行。其中的原因值得探究 一、方块壮字经久不绝的原因 方块壮字“自生自长”，走过了漫长的历史时期，其间并没有得到历代统治阶级的帮助和扶持，几经衰落，但始终不绝于世而沿用至今。目前，各地壮族的师公道公诵经念道和主持道场时还在使用以方块壮字记录的经书，壮歌传授师也仍把方块壮字歌本当作教材。一些地区甚至在本地区媒体、影戏领域中使用方块壮字。据中国社会科学院研究员郑贻青先生的调查，③近几年来，德保县壮剧团常用方块壮字编、译剧本。靖西县使用方块壮字的范围更广，“在民间如木偶戏的唱本，民歌手编写的民歌等，都使用方块壮字，县里一些机关团体如县文体局曾编印《文化信息》报，县民族事务委员会和博物馆合编《靖西文博》报等，也常常刊有用方块壮字编写的民歌、演唱材料等。靖西县电影公司用方块壮字译制一二百部电影”。④著名壮族学者覃乃昌教授也调查发现：武鸣地区的壮族在歌圩活动中”用方块壮字编歌写歌。每年三月三歌节，在县城和各乡镇举办的山歌比赛，各路歌手持的仍然是方块壮字抄写的歌本。”⑤ 壮学研究目前，方块壮字仍在桂中、桂西以及滇东的文山壮族地区流行，流行区域达XX年东汉初年即办有以汉语文教育为主的私学，自唐宋以后，设有孔唐和书院，继之设有府学、州学、县学和私塾。壮族文人还借助汉字的形、音、义和六书构字法，创造了表达壮语音义的古壮字”。⑨“武鸣县的教育发展已有近千年的历史，这种教育基本上是通过汉文化教育培养出来的。”⑩由于汉文在方块壮字创制前就已经是壮族人的通用文字，在壮族社会中占正统地位，这样，携上述缺点的方块壮字就只能屈居民间辅助性文字的地位。这样的地位很难让它登上全社会通行文字的宝座 其三，没有进入历代统治阶级的视野。一种文字要成为统一的、通行的书写工具必须取得官方文字的地位，要取得这一地位首先要进入历代统治阶级的视野，得到历代统治阶级的青睐。这已为许多历史事实所证明。例如秦以前我国使用的汉字是大篆。秦始皇统一中国后，采纳了李斯的意见，推行“书同文”的政策，淘汰了繁难的大篆，以较简化的小篆为官方文字，小篆遂通行全国。又如越南在秦始皇征岭南并设象郡(越南中部和北部)之后的XX年间一直视汉语文言为正式文字，并通行全国。但1945年越南独立之后，统治者便以越语罗马字作为国语字，取代汉语文言的官方文字的地位，于是越语罗马字很快成为全社会的统一文字。而方块壮字从产生那一天起就囿于民间小范围流行，从未进入历代统治阶级的视野，只是偶被汉史籍称为“土俗书”。究其原因，秦始皇攻占岭南，建立桂林、南海、象郡三郡之后，继续推行他的“书同文”政策，在岭南各级政府确立汉文的官方地位，并对当时还没有本民族文字的壮族先民进行汉文教育，以利于他的统一领导，政令畅通。所以，两千多年来，汉文一直是壮族地区的官方文字，在广大壮族人民中根深蒂固。同时，岭南地区的历代统治阶级也一直视汉文为正式文字，不管朝代如何更迭。这样，汉文在壮族地区的官方文字地位始终固若金汤。在这种情况下，方块壮字想取代汉文的官方地位，成为全社会的统一文字，其难度系数不言而喻 注释： ①张元生《壮族人民的文化遗产――方块壮字》，《中国民族古文字研究》，中国社会科学出版社，1984年 ②梁庭望《壮族三种文字的嬗变及其命运的思考》，《三月三1999年第1期 ③④郑始青《靖西壮语研究》，中国社会科学院民族研究所，1996年，第259页 ⑤⑧⑨⑩覃乃昌《试论拼音壮文推行困难的基本原因》，《广西民族研究》，1995年第2期 ⑥梁庭望《壮族文化概论》，广西教育出版社，XX年，第461页 ⑦陆发圆《方块壮字的萌芽和发展》，《广西民族研究》，1999年第3期 〔责任编辑：覃彩銮〕