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马克思需要理论和当代启示[摘要]需要和生产是唯物史观的两个重要范畴。需要与生产的辩证关系是马克思需要理论的核心内容。探讨马克思的需要理论，对于正确处理“以经济建设为中心”和“以人为本”之间的关系，更好地贯彻落实科学发展观具有重要意义 [关键词]需要；生产；以人为本；科学发展观 [作者简介]赵长太，郑州轻工业学院法政系副教授，哲学博士，河南郑州450002 [中图分类号]A81　[文献标识码]A　[文章编号]1672－2728(XX年的“七一”讲话中，胡锦涛明确指出：“发展是以经济建设为中心、经济政治文化相协调的发展，是促进人与自然相和谐的可持续发展。”因此，树立和落实科学发展观必须始终抓住经济建设这个中心毫不动摇。这既是马克思唯物史观生产决定需要理论的必然要求，也是我国现实国情使然。如前所述，依据马克思关于生产决定需要的理论，不论是需要的对象还是需要的主体，不论是需要的产生还是需要的发展，都是由生产或生产力发展水平决定的，所以，要满足最广大人民群众的物质文化生活需要，促进人的全面发展，真正做到以人为本，就必须大力发展生产力，发展经济。尤其是目前我国还正处在社会主义初级阶段，社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，这一点更决定了我们必须以经济建设为中心，大力发展生产力。发展生产力、发展经济之所以是绝对必需的实际前提，是“因为如果没有这种发展，那就只会有贫困的普遍化；而在极端贫困的情况下，就必须重新开始争夺必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死 灰复燃”。因此，我们不能幻想在经济落后的情况下去实现社会的全面进步和人的全面发展，当然，也不能幻想在脱离以经济建设为中心的前提下去实现以人为本 2．以人为本是以经济建设为中心的目的和归宿 唯物史观认为，人民群众是社会历史的主体和创造者。所以，发展生产力、发展经济，必须紧紧依靠最广大人民群众，充分发挥广大人民群众的积极性、主动性和创造性，而要做到这一点，就必须充分满足广大人民群众的各方面需要，促进人的全面发展。因为，按照马克思的需要决定生产的理论，人的需要是人从事一切生产活动的目的和动机，人的发展状况制约着生产力的发展水平。从这个意义上说，满足人的需要，坚持以人为本是发展生产力，坚持以经济建设为中心的前提和基础。正如江泽民所指出的：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。” 以人为本不仅是以经济建设为中心的前提和基础，而且也是以经济建设为中心的目的和归宿。发展生产力、发展经济的目的说到底是为了满足人的需要。也就是说，以经济建设为中心是以人为本的手段和途径，以人为本是以经济建设为中心的目的和归宿。如果生产力和经济的发展没有带来人们物质文化生活需要的满足和生活水平的提高与改善，那么这种发展也就失去了其应有的价值和意义，当然也不是我们党所提出的科学的发展。马克思说：“没有生产，就没有消费；但是，没有消费，也就没有生产，因为如果没有消费，生产就没有目的。”胡锦涛也指出，坚持以人为本就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民 总之，在树立和贯彻科学发展观的过程中，必须始终把以经济建设为中心与以人为本有机地统一起来，既要坚持以经济建设为中心，充分认识到发展生产力、发展经济的必要性和紧迫性，同时又要坚持以人为本，使得在生产力发展的同时，不断推进人的全面发展。这或许是马克思关于需要与生产辩证关系原理给我们提供的一个重要启示 [责任编辑：白　云]