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第25 卷第12 期 Vo 1.25 No.12
长春理工大学学报(社会科学版}
2012 年12 月 Journal ofChangchun University ofScience and Technology CSocial Sciences Edition) Dec.2012
财色道义与欢喜冤家
一一论《欢喜冤家》的哲理性与时代意义
刘凤
(大连交通大学，辽宁大连， 116028)
[摘 要] 明代白话短篇小说集《欢喜冤家》选材独特，基本围绕人之贪欲一一一色、财展开。作品通过对现实人生的
真实摹写，揭示世道变易、人情反复。既描述了作者的人生体验，也表达了一种时代心理，表现出小说艺术对生活的回
归。在风月财色的表层故事下，蕴涵着对生命的思索，富有浓厚的哲理意蕴。
[关键词] 财色;道义;欢喜;冤家;哲理性
[中图分类号] 1207.419 [文献标识码] A
[作者简介] 刘凤(1973一) ，女，硕士，讲师，研究方向为古代文学。
明代的世俗社会风气奢靡，享乐主义盛行，追求感官剌
着丈夫与其欢会。恼怒的王小山逼迫张二官离店，方二姑竟
激和自然真实，是当时许多人崇尚的生活方式。与全面反
帮着情人算计丈夫，私与他银两、货物，让他自己开店。后
思、冲击程朱理学的核心价值一一天理、人欲的哲学思潮
来，小山死去，二人在邻居擦擦下做了长久夫妻。在这个
相呼应，晚明文坛形成了一股充分表现个性、追求自由人格，
故事中，作者对方二姑貌合神离的不幸婚姻采取一种模视态
回归世俗真实的创作趋势。这种尊重个性、立足自我，将自
度。同情她和张二官出于自愿的欢爱。王小山存心不良，企
我的欲望与需要放在主体地位的个性解放思潮虽然彻底否
图霸占张二官入伙股金，以妻子作诱饵引诱张二官却又不容
定了扼杀人d性的礼教，但也存在着鼓励纵欲的偏激。一些进
妻子不轨，一命鸣呼也不值得怜悯。
步的思想家和文人对此表示了深深的忧虑，他们试图改变现
作者意识到情欲体现了生命的活力，具有不可抗拒的诱
实，以重振纲常来挽救世道人心，因此出现了晚明文学中既
惑力。除方二姑外，书中花二娘(第一回《花二娘巧智认情
重物欲又重教化的复杂情形。西湖渔隐主人于崇祯十三
郎))、李月仙(第三回《李月仙割爱救亲夫))、马玉贞(第十五
(1640)年编著完成的《欢喜冤家》就产生于这个大背景中。
回《马玉贞汲水遇情郎))、许玄(第十回《许玄之赚出重囚
牢))、黄焕之(第二十二回《黄焕之慕色受官刑))等男女主角
都大胆追求两性欲望的满足，甚至把人生追求的终点延长至
《欢喜冤家》全书共二十四回，每回写一个故事，集中描
放达纵欲的感性生命的极致。但是他也认识到一旦这种追
写了各种曲折奇异的婚姻悲喜剧。生动展示了明末社会形
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