从对人的主体性的尊重看刘禹锡的人文情怀.pdfVIP

广西民族大学学报(哲学社会科学版) 2007年 12月 JoURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES 哲学社会科学专辑 (Philosophy and Social Science Edition) 从 对 人 的 主 体 ，陛 的 尊 重 看 刘 禹 锡 的 人 文 情 怀 口严 铭 [摘 要] 主要论述了刘禹锡尊重人的主体性，尊重人的价值，体现了一种理性的生命意识和人文 情怀。 [关键词] 刘禹锡；人文情怀；人的主体性 [中图分类号] C91 2．4 [文献标识码] A [文章编号] 1673—8179(2007)ZJ02—0030～02 禹锡是中唐时期的思想家、政治家，也是大诗人。 现了作为人的凛然不可侵的尊严。 他深得佛理禅宗，阅尽人世沧桑 在传统文化的 刘禹锡对生命主体面对劫难时具有潜力性的挖掘是他 天、地、人三位一体中，他尤其看重人的主体性，看 对人价值的重大发现，也是对人文主义的重大贡献。他清 团 重人的价值，他对主体的观照和冥想，使他的诗洋溢着浓郁 醒地认识到 ：“善人在患 ，不救不祥。恶人在位 ，不去亦不 的人文精神。 祥”(《救沉志》)。“我躯七尺尔如芒，我孤尔众能我伤…… 刘禹锡一生命途多舛，由于参加王叔文等人的永贞革 清商一来秋 日晓，羞尔微形饲丹鸟”(《聚蚊谣》)。大半生的 新失败，随之而来的是屡受贬谪，远州、朗州、播州、连州、夔 不幸，没有让诗人沉沦自弃，反倒使他从磨难中煅铸出对未 州、和州都有他宦海的伤痕。但他性子倔强而又坚强，不屈 来高瞻远瞩的预见精神、对理想的执著精神和自强不息的 于权贵，达观面对生活。相传他被贬为安徽和州通判，按当 意志。如著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 时规定，通判应住衙门里三间三厦的屋子。可和州知县见 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋， 刘禹锡是被贬而来，便多方刁难。先是安排他住在县城南 到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今 门，面江而居。刘禹锡没有埋怨，撰写一幅对联贴于房门； 日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 面对大江观白帆，身在和州思争辨。这个举动气坏了知县， 即使多次遭贬流放，却毫不沮丧，依旧满怀信念，善于 又令衙内书吏将刘禹锡的住房 由城南门调到城北门，由三 化低回哀婉之音为慷慨激越之韵。 间改为一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡写了一幅对 刘勰说；“夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显， 联：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。安心住下，读书作 因内而符外者也”(《文心雕龙 ·体性》。刘禹锡的坎坷经历 文。知县见他还是悠然自得，将其住房再度调到城中，而且 使得他的诗由感而发，昭示人的主动性和可作为性，是非常 只给一间，仅能容下一床～桌一椅。他在此间写下了著名 明显的。如“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”(《浪淘沙 的《陋室铭》，表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑 九首》其八)。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”(《乐天 视态度，也是他对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。 见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》)。