从弗洛伊德人格观谈简·爱的心理结构.pdfVIP

第20卷第4期 潍坊教育学 院学报 v01．20 No．4 2007年第4期 JOURNALOFWEIFANG EDUCATIONAL COU正GE Dee．2O07 从弗洛伊德人格观谈简·爱的心理结构 张 磊 ，武丽梅2 (1．潍坊教育学院外语系，山东青州 262500；2．广州大学附属艺校，广东广州 510520) 摘要：《简·爱》中的女主人公简·爱坚强、自尊、独立，富有反抗和勇气，是世界众多文学作品中一个光辉 永恒的女性形象。本文试图通过弗洛伊德精神分析法的心理结构理论来解读简·爱复杂而典型的性格，以进 一 步欣赏其独特的艺术魅力。 关键词：简·爱；性格；本我；自我；超我 中图分类号：1106．4 文献标识码：A 文章编号：1009—2080(2O07)04—0049—03 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特最著名的作品。小 于本我不受逻辑、理性和道德习俗的约束，如果任其发展，势 说塑造的简·爱这位敢于反抗世俗、独立自主、勇于进取的女 必会有害于个人或社会，因此自我就成为一种保护个人的精 性形象更是深入人心。前辈时贤从人物塑造手法或女性意识 神因素，对本我的本能冲动加以适当控制。自我一方面追求 觉醒或小说的划时代意义等方面对这一人物形象多有探讨。 趋乐避苦，表现为愉快的自我；另一方面又要满足现实需要， 但从弗洛伊德精神分析理论来看，简·爱更是一个具有复杂心 表现为现实的自我。由于自我本能经常受到现实环境的压 理结构的艺术典型。本文将运用弗洛伊德精神分析法的心理 力，自我有时不得不放弃某种快乐的根源，暂时忍受一些痛 结构理论来解读简·爱的性格，以欣赏其独特的艺术魅力。 苦，并等待更合适的机会来实现满足。当自我经常受到这种 一 、理论依据：弗洛伊德人格结构论——本我、自我与超 训练之后，自我本能的行为就变得合理了，它不再受盲目的快 我 乐原则支配，而有可能按照现实原则行事，从而推翻了唯乐的 弗洛伊德是精神分析理论的创始人。他把人们的精神活 原则，而代以唯实的原则。 动比作一座冰山，水面之上的部分是意识的领域，它只占冰山 超我，是人格结构中最后形成而且是代表理想、文明的部 的很小部分；水面之下的是无意识领域，它占冰山的绝大部 分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范、内化社会及文 分，而且是具有决定意义的部分。无意识又包括前意识和潜 化环境的价值观念而形成的，其机能主要在于监督、批判及管 意识：前意识包括不在意识范围内但很容易得到的东西；潜意 束自己的行为。充分发展的超我有两个构成部分，一是良知， 识包括我们没有觉察到的个性的所有方面。由此他把人们的 它代表了惩罚或什么是恶的内化；一是自我理想，它代表了奖 心理历程分为三层：上层为意识，中层为前意识，下层为潜意 赏或什么是善的内化。超我是控制本我，一种保护社会的精 识。 神因素。超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现 意识、前意识和潜意识的划分表明了弗洛伊德关于人类 实的，超我大部分也是无意识的，超我要求自我按社会可接受 心理结构的基本观念。后来弗洛伊德又在此基础上作了进一 的方式去满足本我。它所遵循的是道德原则。 步的完善，提出了心理人格结构理论，即心理人格是由本我 在弗洛伊德理论体系中，本我的出现不论在生物学还是 (Id)、自我(Ego)和超我(Super—ego)构成的。 在心理学上，都比自我出现要早；自我是从本我中发展出来 本我即原我，是指原始的自己，是人格发展阶段的最低一 的，并为本我的实际利益服务。自我是人在现实中的表现，它 级。本我代表了人本能冲动的力量，其中充满生存所需的被 在本我和现实之间周旋，还要接受来自超我的压力。自我在 压抑的本能、欲望和冲动，它千方百计地寻求发泄的机会，只 本我和超我的冲突中成长，它起着一种平衡作用。弗洛伊德 按快乐原则行事。本我是一切心理能量之源，它不理会社会 认为人的心理健康和正常有效的社会生活就有赖于这种平 道德、外在的行为规范，