第二讲-五行1.pptVIP

二、五行的起源 (一)源于数的启示 如今人金景芳持这种观点，他认为在许多语言中“五”和“手”往往是用一种符号来表示的。因此，五行当起源于五指计数，也即“五数”说。 (二)源于对星历的考定 如今人顾颉刚先生就认为“五行”一词，最初含义是指五星的运行。其中五星用水、火、木、金、土来命名，是战国以后的事情。 (三)源于地理方位 郭沫若坚持这种看法，他认为五行是上古人们由于对风雨、物候观察的需要，由东、西、南、北四方加上中央后土而成。 (四) 源于“五工” 近年来学术界有人指出“五行”与“五工”关系密切。 早在奴隶社会初期，农业与手工业中就已产生五种基本的生产活动，即土工(治土)、水工(治水)、火工(治火)、金工(攻金)、木工(攻木)，古代称之为“五工”。同时，出于管理五工的需要，国家又设置了“五工正”，或称“五行之官”。而在我国古代，“行”早有行为、工作之义。如《尚书·说命中》有：“非知之艰，行之为艰。” (五)源于农业生产 他们说《尚书·洪范》云：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”在这里，五行的排列次序，看来并不是随意的，其始于治水，中于利用火、木、金，终于平土。这正好说明在古代农业社会中“土”即稼穑是最后一道程序。 前三种说法没有把水、火、木、金、土五种具体物质现象是怎样结合在一起的这