关于构建人本取向的高校学生管理观念体系.docVIP

关于构建人本取向的高校学生管理观念体系.doc

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关于构建人本取向的高校学生管理观念体系.doc

  关于构建人本取向的高校学生管理观念体系 论文摘要:目前,高校的学生管理面临很多困境和挑战。学生管理者要从传统的管理思路中走出来,树立人本取向的高校学生管理观念。人本取向的高校学生管理观是要求高校学生管理者在马克思主义哲学的指导下,以现实的学生为出发点,面向学生的生活世界,以促进学生自由而全面的发展为归属,利用科学的方法和手段对学生进行管理的理论与实践。它包括发展的观念、服务的观念、面向学生生活世界的观念、对话的观念和民主与法治的观念。   论文关键词:人本取向;高校学生管理;观念体系      观念具有先导作用,任何学生管理工作都是在一定的观念支配下展开的。从某种意义上说,能否形成正确的观念体系在很大程度上决定了学生管理工作的成败。在教育逐渐回归人本的今天,正确的高校学生管理观念体系就是人本取向的观念体系,是以人为本在高校学生管理实践中的集中体现。因此,构建人本取向的高校学生管理观念体系就成了高校学生管理者的首要任务,是每一位高校学工人员开展学生管理工作的理论前提。      一、对学生管理工作的反思      为什么要进行学生管理?还要建立一大帮学生管理机构?有一种观念认为学生管理就是为了维护学校的秩序。把学生管好就是为了防止学生出事,防止学生闹事,以保证学校的正常运转和维护学校的安全稳定。学生管理首先不是为学生自身服务,不是着眼于学生的个性发展,而是为了维护学校的安全稳定。这可谓是一种典型的本末倒置。   在这种观念的支配下,学生管理落实到方法上就是对学生的行为进行控制、限制和约束。管理者乐于制定各种各样的规章制度,不但有校级的、系院级的,甚至还有班级的。在学生管理者的心目中,基本上没有自由的地位,他们似乎十分害怕自由,以为学生一自由就会散漫,一自由就会天下大乱,因而想方设法限制学生的自由。不明白为何以马克思主义为指导的高校学生管理如此忌讳自由?自由是洪水猛兽吗?就那么可怕吗?其实,马克思很看重自由,珍重人的自由。马克思说:“一个种的整体特性、种的类特性就在于生命活动的性质,而自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。”学生管理者为何害怕给学生自由呢?自由可是人的本质啊。有学者指出:“我国现行高校学生管理制度过分重视管理的效率,过分强调学生对制度的遵守与服从,忽视了学生作为法律主体应当享有的权利与自由。”可谓一针见血。   官本位是一种决策者和管理者只对任命者负责的体制,它极易引发官僚主义和形式主义作风。不仅学校层面的学生管理机构存在“官本位”的现象,而且这种不良的风气已经蔓延到各级学生会,甚至班委会。高校设立了学生社团联合会,这本来是一个完全由学生组成的“民间”团体,但也有了很浓厚的官本位气氛了。社团在运转过程中出现“官办”色彩,套用团委、学生会的建制,设置各种正副职位,强调领导功能等等。   现在,我们经常看到学生状告母校的新闻,结果往往是学生胜诉。这说明确实在一定程度上存在着学生在校期间的合法权益得不到有效的维护,甚至还被学校有意无意地剥夺的现象。“精英教育阶段那种过分追求意志统一和学生绝对服从的重教育轻指导、重管理轻服务,只把学生看作接受教育和管理的对象,不把学生当作服务主体,只强调学校权利,忽视学生权利的管理理念,制约了学生个性的发展,影响了学生综合素质的提高,同时也阻滞了现代大学制度的创新。”   有论者把目前的学生管理归结为“科学取向的学生管理”,并认为要向“人文取向的学生管理”转变。如果科学取向是指强调管理的统一性、强制性以及非人性化,那么是有一定道理的。因为这种管理方式导致了高校学生管理的效果差,学生与管理部门、管理人员的关系紧张甚至对立。经常动员、开大会,经常向大学生讲道理却没有收到什么效果,而管理者还认为这是学生认识不够深刻的缘故,因此需要进一步动员、进一步讲道理,从而导致整个管理进入了一个恶性循环。高校学生管理者应该反思的是,为何所讲的道理没有实际的效果呢?为何大学生会对这些理论和道理不屑一顾呢?马克思说:“理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”那么,如何才能抓住学生的根本呢?那就只能回到学生本身。怎样才能回到学生本身?唯一的道路就是构建人本取向的高校学生管理观念,对现有的管理理念、制度和方法进行“无情”的批判和反思。      二、人本取向的高校学生管理观念      (一)人本取向的高校学生管理观理论基础   人本取向的高校学生管理观应该建立在什么样的理论基石上?历史上出现过许多关于人本的思想,比如文艺复兴时期的人文主义、费尔巴哈的人本主义、存在主义的人本主义等等,这些思想都非常重视人,高扬人的旗帜。但笔者认为人本取向的高校学生管理观不是以这些人本主义理论为基础,而是回到马克思那里寻找智慧。

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