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探析湖南通道侗族侗锦艺术的发展现状 　　摘要：时代迅速的发展，社会也在全面进步，如今的设计领域将各种文化相互渗透与碰撞，形成良好态势。但对于较为偏远封闭的湖南通道侗族，其民族传统文化也随即迎来现代文化的严峻挑战和强烈冲击，侗锦艺术作为侗族文化艺术的重要表现形式，目前面临着逐渐消亡的危难。侗锦艺术的发展不仅关系到侗族文化能否健康发展，而且关系到侗族的荣辱与兴衰。本文将从分析湖南通道侗族侗锦艺术的发展现状入手，对侗族传统文化的保护、传承与发展提出一些肤浅的见解，以深化侗族侗锦艺术的研究。 　　关键词：湖南通道侗族；侗锦艺术；传承；发展 　　J523 　　湖南省怀化市通道侗族是湖南省西部有着悠久历史的少?得褡澹?侗锦是具有强烈侗族文化特色的民间传统手工工艺品，是侗族人民自种自纺和自挑自绣而成，以手工织锦为载体充分体现侗族人民的勤劳与智慧。侗锦色彩娇艳、姿态万千、风格鲜明，是富有成就、技艺高超、特色独特的民族文化艺术，侗锦固然成为侗族文化的一项不容忽视的载体。 　　通道侗族自治县是侗锦制作手艺最好，不仅分布最广，而且影响最大，是侗锦发展最具代表性的的地区。侗锦于2008年列入国家级非物质文化遗产，这一代代相传的民族手工艺术，有着独一无二的民族韵味，毋庸置疑是中华民族的瑰宝之一，发展到现在已有上两千年的历史，对侗族人民的服饰与生活影响深远。但从实地深入调研走访发现，侗锦的发展与传承不尽人意，令人堪忧，主要呈现以下几个现象： 　　一、侗锦侗服的穿着率日趋减少 　　以前侗族家庭的着装大部分采用自织自染自用的形式为主，侗服曾是侗族人民应用广泛的常用服装，具有常装与盛装之分，可分为男装、女装、童装三大类，在装饰上采用织锦镶嵌或刺绣编织。常装工艺较为简朴，为侗族人民的日常穿用服，装饰仅在衣服边缘处绣以精细花边，侗锦图案主要在头帕、围裙、围腰裙上。图案造型大多以较为抽象的太阳、动物或水等等，充分体现出侗族人民对大自然的崇拜与喜爱。侗锦盛装通常是侗族的男女老少在参加重大欢庆节日、大型民族文化活动、集体做客或举行祭祀日时的穿用，其工艺精良，图案紧凑、色彩艳丽、装饰繁复是侗族服饰文化底蕴和手工技艺最直接的体现。侗锦艺术盛装曾是侗族地区一道美丽的风景线，凸显了侗族的民族文化艺术的魅力。但随着交通的便利与经济的迅猛发展，侗族人民的生产方式和生活观念有了巨大改变。在外地求学与工作的年轻一代对侗服缺乏感情，一味地追求经济实用、时尚简洁的大众化着装理念，特别是由于侗锦艺术的节日盛装由于制作工序繁琐且耗时长等原因，导致侗锦盛装成了“稀罕物”，穿着使用率就更低了。 　　20世纪中期以来，效率高且成本低的纺织企业的进入，导致效率低、成本高的家庭传统手工技艺也受到了巨大的冲击。当今的侗锦艺术民族服饰的延续以及发展都受到前所未有的威胁与挑战。 　　为了更好将侗锦艺术有效的延承下去，侗服的普及与使用迫在眉睫，通道侗族政府应有意识地恢复与组织当地一些传统民俗风情节日活动，还可通过开发旅游项目调动侗族人穿着侗服的积极性，全面展示侗族的民俗风情与特色，再次展现侗锦侗服的独特魅力，让侗族民族文化的大放异彩，发挥侗族人民的凝聚力，使传统的民族服饰艺术得以延续。 　　二、侗锦纹样的文化内涵鲜少人知 　　侗锦是侗族文化遗留下来的璀璨瑰宝，有锦布、侗帕、锦带、锦被、背带、侗锦包和侗服等等，具备构思巧妙、制作工艺精良，图案纹样丰富多彩等特点，广泛的应用于侗族人民服饰及日常生活用品当中。用料大都来自纺自染的棉布、麻布、棉线与麻线等。其他彩线、彩绸及玻璃珠片、玉石等贵重材料是通过定购后自行加工而成。值得一提的是侗锦的图案纹样体现了其深厚的侗族历史的文化底蕴，其题材有动物、人物、植物和几何，造型独特、形态概括抽象却有着各自不一样的含义与寓意，比如侗族人民对各种图腾非常崇拜，将其或织或绣在了侗锦上，对未知的事物和现象进行祭拜、歌颂，希望从中获得庇佑，表达他们美好的愿望。太阳被认为是儿童的保护神，将抽象的太阳绣在小孩帽子上或围兜上能庇佑自己的孩子逢凶化吉、健康成长、幸福吉祥。葫芦也被认为是逢凶化吉以及繁衍的吉祥物，多用在儿童背带和贴花侗锦上，蜘蛛被侗族人视为救命神等等。 　　侗锦的纹样主要有花木形，如牡丹花、芙蓉、月季和玫瑰等；有鸟兽形，如鸳鸯、对凤、麻雀、牛羊和春燕等；有器物形，如鼓楼、花桥、星星、月亮、水波和银钩等；还有各类几何图案，色彩绚丽，图案大方，结构精密严谨。侗锦纹样精美雅致，内容饱满丰富，是聪颖的侗族妇女将大自然的和谐美、人们的美好愿望、侗家民俗、远古神话传说等等记录在侗锦上，无不反映着侗族人民的历史、信仰、向往、感情以及民族传统和生活气息，表达侗族人对美好生活的向往以及审美观。 　　在调查中本人却发现，对于侗族各种风情习俗的起源以及侗锦上纹样的内涵，连大多数的土