广东省台山市华侨中学高中语文 第三单元 第10课《游褒禅山记》课件 新人教版必修2.pptVIP

2、重点突出，详略得当 第一部分 记游 第二部分 议论 1.介绍褒禅山概况 略 2.记华山洞经过 详 山 碑 略 详 前洞和后洞概况 游后洞经过 前洞 后洞 经过 补叙经过、 写心情 华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 议志 议力 议物 略 略 略 略 略 详 详 详 详 详 → → → → → → → → ↑ ↑ ↑ → 3、文笔简洁，语言凝炼 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰 三.下列虚词 解释是否有误?请指出来 之 1.而卒葬之:代词,那里 2.古人之观于天地……: 助词,用于主谓之间,取消句子独立性 3.余于仆碑,又以悲夫古书之不存:助词,的 4.此余之所得也:到,往 5.以其求思之深而无不在也: 助词,补语标志 3.助词,用于主谓之间,取消句子独立性 5.助词,定语标志 * 游褒禅山记 王安石 王安石，字介甫，号半山，宋朝临川（今江西省临川）人。 北宋政治家、文学家、思想家。 “唐宋八大家”之一 。 他生前封“荆国公”，人称 “王荆公”；死后谥号“文”，也称“王文公”。 作品：《临川集》《临川集拾遗》等 。 本文是王安石34岁时的作品。 四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文也有反映。 背景知识 公元1051——1054年，王安石任舒州（现安徽省潜山县）通判，在1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，7月以追记形式写下此文。? 舍（ ）于其址 庐冢（ ） 有碑仆（ ）道 今言“华（ ）”如“华（ ）实” 之“华（ ）”者，盖音谬（ ）也 有穴窈（ ）然 怠（ ）而欲出 咎（ ）其欲出者 无物以相（ ）之 孰（ ）能讥之 何可胜（ ）道 萧君圭（ ） 王回深父（ ） 听读课文，注意字音 zhǒnɡ miù yǎo jiù xiànɡ shēnɡ fǔ huā huá huá shè pū dài shú guī 理清思路 结 构——关键句（于是余有叹焉） 一、（1-2）记叙——游山经过。 二、（3-4）议论——游山心得。 三、（ 5 ）记叙——补叙同游者以及作记的时间及作者。 ①褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰褒禅。②今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。③距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。④今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 褒禅山，亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 状后：唐浮图慧褒始于其址舍 判断 名作动，筑舍定居 死亡 名作动，称呼 名作动，称呼 判断 因为 山南水北为阳，山北水南为阴。 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，从那以后人们就称这座山为褒禅山。 如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。 距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰花山。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 状后：有碑（于）道仆 磨灭 判断 还 辨识 大概 错误 距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已模糊不清，只有从它残存的文字还可以辨识出“花山”的名称。如今将“华”读为“华实”的“华”，大概是由于读音错误。 为什么说“华(huá)山”是“音谬”？ 汉字最初无“花”字，“花”在小篆中写成 ，像花形； “花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。 王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，因此仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。①由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。②余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”③遂与之俱出。盖