第二讲 中国古代的天文历法和地理知识之一.pptVIP

第三讲 中国古代的天文历法和地理知识 一、古代的天文知识 （一）七政（七曜） 古人把金木水火土五星和日月合起来称为七政。其中金木水火土叫五星，又叫五纬。 金星古代又叫明星、太白星、太白金星。金星黎明时分见于东方，又叫启明星。黄昏时见于西方，又叫长庚星。 《诗经?陈风?东门之杨》：“昏以为期，明星煌煌”中的明星指的就是金星。 木星又叫岁星。古人认为它十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年（十二次纪年法）。 水星又名辰星。古人认为龙能行云而布雨，主水，而龙在十二地支中属辰，因名。 火星又叫荧惑星。 土星又名镇星或填星。 美国天空实验室拍摄的太阳照片，图片中有一个难得一见的日珥 月球图片 麦哲伦探测器拍摄的金星照片 哈勃望远镜拍摄的木星照片 水手10号探测器拍摄的水星半球照片（上北下南） 探路者探测器拍摄的火星照片 哈勃望远镜拍摄的土星照片 （二）赤道、黄道和白道 地球赤道是在南北极之间，画一条假想的平行线，把地球分成南半球和北半球两部分。 天文赤道是地球赤道在天球上的投影，以此为标记，天球上才有对应的九州分野。 天文黄道是太阳围绕地球运转一圈所形成的轨迹。换一种说法，即“在地球上观察太阳运动所形成的视运动的轨道就叫黄道”。 黄道一个周天360度，分成十二个等份，叫做黄道十二次或十二宫。从子到亥，一宫30度，每月走一宫，十二宫走完，太阳转了一个周天。 白道是在地球上观察月亮围绕地球转一圈所形成的轨道，叫白道。 （三）四象、二十八宿与三垣 古人观测日月和五星的运行时是以天上的恒星作为背景的。经过观察，古人选择了黄道附近一周天的二十八个星宿作为座标，叫二十八宿。二十八宿分为东南西北四组，每组七个星宿。古人把每一方的七宿联系起来想象成一种动物的形象，叫四象。 东方苍龙：角亢氐房心尾箕 西方白虎：奎娄胃昴毕觜参 北方玄武：斗牛女虚危室壁 南方朱雀：井鬼柳星张翼轸 三垣即紫微垣、太微垣和天市垣。紫微垣居中，是以北极星为中心的一组星宿。在紫微之外，星张翼轸以北的星区是太微垣，房心尾箕斗以北的星区为天市垣。 紫微垣居中，古人把它与人间联系起来，帝王居中，故用“紫”来代表帝王（如“紫禁城”）。 四象、二十八宿与三垣示意图 （四）北斗 北斗七星属大熊座，是在北方的天空中排列成斗形的七颗星。斗柄由玉衡、开阳、摇光三星组成，称为杓。斗身由天枢、天璇、天玑、天权四星组成，称为魁。 利用北斗星，我们可以确定北极星的位置，从而判断方向。 季节不同，北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此，我们还可以根据它的位置变化来确定季节。《鹖冠子》记载：“斗杓东指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。” 二、古代的历法知识 （一）历法的种类 历法是在观测天象的基础上制定的。 古人经常观测到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏，因此把日出日落，昼夜交替的周期定为一日。把月圆月缺的周期定为一月。年的概念最早是以庄稼成熟的周期为单位的。年和岁不同，岁表示从今年的某一节气到明年同一节气之间的这一段时间，年则表示从今年的正月初一到明年的正月初一。 以朔望月为单位的历法是阴历，又叫纯阴历。月亮绕地球一周的时间约为29、53日，近似于29天半。为了计算方便，大小月交替为29天和30天，每年12个月共354天。 以太阳年为单位的历法是阳历。一个太阳年约为365、24199日，一年分十二个月，天数28、29、30、31不等。目前世界上大多数国家通行的公历即阳历。 既考虑月亮运行周期，又考虑太阳运行周期的历法叫阴阳合历。我国古代的历法即阴阳合历，俗称阴历。因安排了二十四节气以指导农业生产活动，故又称农历。因为此历法据说从夏代已开始使用，又称夏历。 （二）置闰 阳历的优点是记录了地球绕太阳一周的时间，一年春夏秋冬四季分明，但缺点是没有顾及到月相。阴历表现了月相，但其一年的长度只是月份的倍数，与太阳年无关，也顾不了寒暑节气。 为了兼顾月相和季节，我国古代采用的是阴阳合历。阳历和阴历相差11、24天，为了解决这个矛盾，古人想到了置闰的办法。 闰月是十九年七闰，即大约三十二个月有一个闰月。汉武帝前闰月一般在岁末，称为“十三月”。汉武帝主持制定太初历后规定“以无中气之月为闰月”。 “中气”指二十四节气的冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪。太初历把每个中气固定在每个月里，但一个朔望月比两个中气之间的时间短大约一天，过了三十二个月后，这个差额就会积累到一个月，从而出现了无中气之月。因此就把这个月定为闰月，月序上仍按上月的顺序，冠以闰字，称“闰某月”，这样，每个月就都有中气了，从而使太初历的各个月份和天象物侯保持相对确定的关系。 （三）四时和二十四节气 一年四时又称四季。一二三为春季；四五六为夏季；七八九为秋季；十十一