和谐生态观的哲学思考.pdf.pdfVIP

和谐生态舰 的哲学思考 人与 自然和谐发展 已成为我 化的根源。传统发展观认为，发 断其价值，并由此出发来确定人 国和谐社会建设 的重要内容之 展就是经济的发展，这种发展观 的行动方 向与方式。所以洛克宣 一 。 但是长久以来 ，人类已经形 的局限和致命失误是其背后的人 称：对 自然 的否定 ，就是通往幸 成 了人与自然对立的观念 ；人类 类中心论。人类总是以自然的主 福之路。无限制的技术化的后果 不断地强调征服和改造 自然，结 宰者 自居，贝尔纳说，人类从作 是人的存在感的丧失、人 自身的 果造成 了生态环境的严重恶化。 为一个猎人或农夫开始就 “从事 毁灭 。为此 ，马尔库塞早就指 笔者认为，生态危机的根源是 由 着推翻 自然界的平衡 以利 自己” 出，人非人道地对待 自然的必然 人类 自身造成的，我们必须重新 的活动。近代人类中心论者认为 结果是人非人道地对待 自身。当 构建人与 自然和谐相处 的生态 人是 自然界的绝对主人，人的作 然，我们对工业文明的指责并非 观，包括互利性生态价值观，适 用就是征服、改造 自然，这种做 想倒退到前技术时代 ，而是想把 度性生态利用观，前导性生态发 法 曾给人类带来 了辉煌 的成果 ， 技术世界引出困境 ，寻找如何能 展观 ，系统性生态伦理观 ，从而 也带来了严重的生态危机。正如 在技术世界中保护 自然，使人类 达到人与 自然的和谐共生。 恩格斯所说 ： “对于每一次这样 能诗意地在地球上生活的最佳方 长期以来 ，人们 以强大的科 的胜利 ，自然界都报复 了我们 ， 式。 技力量改造着世界，现代技术文 每一次胜利 ，在第一步都确实取 二、社会主义和谐社会理论 明给人物质财富的同时，也带来 得 了我们预期 的结果 ，但第二 对生态观念的设定 了环境污染、物种的灭绝等一系 步、第三步却有完全不同的出乎 当今，生态危机使人们不得 列生态问题 ，重建 良性循环的生 预料的影响，常常把第一个结果 不反思 自己的发展观，寻找一种 态环境已经成为人们关注 的全球 取消 了。”人类对 自然界的掠夺 新的发展观念 。在这种情况下， 性问题，也是构建社会主义和谐 或改造的结果是 自然对人类进行 社会主义和谐社会理论提 出了解 社会的重要 目标，这就要求我们 无情的报复。 决人与 自然关系的新思路，它强 必须站在哲学的高度重新审视传 2．工业文明对 旧发展观念的 调入与 自然的和谐，把人和 自然 统的生态观念，再建人与 自然和 强化。在工业化历史进程中，为 放在平等的地位上，在维护人类 谐相处的新思路。 了寻求物质财富的积聚，人们不 自身发展的同时，充分尊重 自然 一 、 生态危机的根源是人类 得不把 自我设定为 自然的主宰。 规律 ，合理开发、利用 自然资 自身造成的 工业文明以 “人是 自然的主人” 源，爱护 自然环境 ，维护 自然的 生产发展和科技进步似乎是 为哲学世界观，以最大限度地满 平等，确保社会繁育和生态系统 生态危机的根源，但实际上，人 足人的物质需求为 目标 ，自然被 的协调，促进大 自然按其 自身的 类 中心主义的发展观才是生态环 看做一个纯客体 ，任人 “宰割” 规律 向前发展以造福人类，实现 境恶化的根源。再加上现代工业 的对象。在工业文明这种以人为 自然资源的可持续利用，达到 文明对这种发展观的强化，才造 中心的经济价值观 的驱使下，人 “天人合一”，即人与 自然和谐共 成 了当今 日益严重的生态问题。 们对于任何事物都以其对人的欲 生。可见，和谐社会强调 的是生 1．传统发展观是生态环境恶 望，特别是物质欲望的满足来判 产发展、生活富裕、生态 良好的 第一·课堂和第二课堂相结合的 教学模式初探 ◇孙东菱 张亚红 语言的本质是工具。脱离语言 强 调 “面 ”，在第二 课 堂重 视 活学生头脑中的已有图式，把 已有 实践，语言学习的意义将大大削