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青少年同性戀的思想研究－台南市高一至高三生問卷探討  投稿類別：健康與護理類 篇名： 青少年同性戀的思想研究 -台南市高一至高三生問卷探討 作者： 陳怡蓁。國立新豐高級中學。高二 10 班 陳瑩真。國立新豐高級中學。高二 10 班 指導老師： 楊淳淳老師   0    青少年同性戀的思想研究－台南市高一至高三生問卷探討  壹●前言   在這所謂的「文明世界」中，人們的觀念逐漸產生變化，其中，最令我注目的是 「同性戀」的議題。在過去，同性戀者儘管再痛苦，也寧可隱瞞性向。但隨著時 代的進步，人們對於同性戀的看法已逐漸轉為接受，但你我該思考的是，同性戀 是真的合理化了嗎？或者只是被忽略了呢？為研究同性戀者在這多為異性戀的 世界裡是如何生存、如何被對待的，我們採用問卷調查之方式，針對台南市高中 生來調查對於同性戀的看法。經過作者彙整及論述後，對照其他學者研究出來的 結果，並參考有科學依據、醫學證明、書籍紀錄等資料加以補充。    貳●正文 一、同性戀 同性戀起源於西方，直到「同性戀解放運動」出現才開始獲得認可。同性戀也稱 為「同性愛」或「同性性行為」，意指對同性產生愛慕之情結。「同性戀」這個 詞源自於希臘 ，「單詞『homosexual』直接翻譯指『同性的』，來源於希臘語前 綴『homo-』（表示『相同的』）和拉丁詞根『sex』（表示『性』）。 【註 1】」 。 在西方國家有 fag、homo、dyke 等稱呼；東方國家則以斷袖、龍陽、餘桃等稱男 同志；以拉拉、蕾絲邊等稱女同志。所謂同志 「本為革命用語，1991 年香港人 林弈華首先使用，成為同性戀者的代稱。 【註 2】」 些許人會因信仰及觀念差異而有不同見解。如 「同性戀在西方受到嚴厲禁止是在 基督教文明興起後，《聖經》明文譴責同性戀性行為 【註 3】」 ，部分基督教國 家表示反對，但也有部分基督教徒已逐漸接受。而伊斯蘭教國家卻有著極為不公 的法律顯示出對於同志的極大的厭惡感。如今同性戀已在法律及認知上產生變 化，這不僅改變過去的意識形態，也在統治上奠定了基礎。 二、同性戀的運動及革命 西元 1969 年 6 月 27 日紐約市的格林威治村裡，一間名為「石牆」的同性戀酒吧 發生一起示威運動—「石牆事件」，奠定了往後的示威運動， 「石牆事件被同志 們視為同性戀平權運動的發源。 【註 4】」 ，他們把 6 月 27 日訂為同志驕傲日， 更把 6 月訂為同志驕傲月。主要研究女性主權、同性戀、抑鬱症的英國女作家 「吳 爾芙是同性戀女權主義的先驅。 【註 5】」 。1978 年，由舊金山同志大遊行的旗 幟設計人—吉伯特․貝克設計的八色彩虹旗蘊含許多意義，而現今普遍使用六色 彩虹旗，這成為象徵同志的「國旗」，也是最被廣泛接受的同志標誌【註 6】，   1    青少年同性戀的思想研究－台南市高一至高三生問卷探討  如台灣的同志大遊行即使用此彩虹旗。1985 年，美國舊金山舉辦第一屆同性戀 者運動競技，成為