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  • 2017-07-13 发布于四川
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文化自觉、语言自觉与中国教育学的发展.PDF

文化自觉、语言自觉与中国教育学的发展

( ) 第 28卷第 2期 华东师范大学学报 教育科学版 20 10年 6月 Vol28, No2 Jou rnal of Ea st Ch ina Norm al U n iversity ( Educational Science s) Jun 2010 文化自觉 、语言自觉与 “中国教育学 ”的发展 李 政 涛 (华东师范大学基础教育改革与发展研究所 , 上海  200062)   摘  要 : 基于文化自觉和语言自觉的 “中国 ”教育学 , 其内涵在于 : 学科主体研究者的文 化身份是由 “中国文化 ”所建立的; 研究对象主要集中在 “中国社会文化背景下的教育生活 ”; 所用语言是汉语传统且规范标准的思想语汇 ; 运用西方教育学的汉译名来为 “教育学 ”命名 , 并且表达教育学的基本概念和基本问题 ; 运用汉语表达教育学理论的过程 , 也是运用中国的思维 方式来思考和解决教育学的问题 。对于中国教育学而言 , 基于文化自觉和语言自觉进行知识生产 和理论创新具有重大意义 。 关键词 : 文化 ; 语言 ; 自觉 ; 中国; 教育学 一 、何谓 “中国教育学 ”发展中的 “语言自觉 ”? 在渴盼创建有中国气派的教育学的今 日, 如何理解中国教育学中的 “中国之本义 ”十 分关键 。以文化来界定和解读 “中国 ”, 基于文化自觉推进中国教育学的知识生产和理论创 新已成为越来越多研究者的共识 。但如何理解 “文化自觉 ”, 却有不同的期许和侧重 , 进而 形成不同的视角 , 如价值视角和思维方式视角 。除此之外 , 在我看来 , “语言 ”可能是解决 此问题的一种基本视角 。一个基本的事实是 : 中国教育学研究者日常交往的方式和途径是语 言 , 即用 “汉语 ”来表达他们对教育、生命和周遭世界的理解 。 这是一个经常被遗忘的 “常识 ”: 作为 “中国 ”教育学学者的著述 , 虽然研究假设 、研 究视角 、分析框架是西方的 , 但是却是用中国的语言 , 即 “汉语 ”或 “中文 ”来思考和写 作的。长期以来 , 这是通常被当作一个不言自明的事情而轻轻放过 , 但实际上 , 即使是同一 类教育学知识 、同一种教育经验 , 用不同的语言表达 , 有着思维方式 、思考视角等方面的差 异 。当中国教育学家用 “汉语 ”言说教育之事 、教育之人和教育之理的时候 , 他们实际上 是在显现和传递一种和西方教育学者不同的文化背景 , 包括不同的 “研究文化 ”, 也是在显 示自己的独特存在 。 语言不仅仅是一种表达的工具 , 而是一种凝聚思想 、敞开思想 、解放思想和构造思想的 力量 , 如同海德格尔 (M artin H eidegger) 所言 : 本文系上海哲学社会科学规划项 目 “基础教育改革中的话语演变与 ‘汉语 ’教育学重建研究 ———基于方法论的视 ( ) 角 ” 项 目批准号 : 2008BJY006 和教育部新世纪优秀人才支持计划项 目 “研究性变革实践背景下的教师精神生活重建 研究 (项 目批准号 : NCET - 10 - 0352) 的系列研究成果之一 。

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