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1、法律的产生 原始社会有法律吗? “这种十分单纯清朴的氏族制度是一种多么美妙的制度啊！没有军队、宪法和警察，没有贵族、国王、总督、地方官和法官，没有监狱，没有诉讼，而一切都是有条理的。……一切问题，都由 当事人自己解决，在大多数情况下，历来的习惯就把一切调整好了。” ——恩格斯 3、法律演进的一般规律 从个别调整到一般调整。 由习惯到习惯法再到成文法。 法律、道德和宗教等社会规范从混沌一体到 各自独立的规范系统。 法律制度是在私有制和阶级形成的社会背景下孕育、萌芽，并与国家组织相伴发展和确立起来的 法律的产生过程经历了从原始习惯权利和义务不分到法律的权利和义务相分离的过程和规律 3、法律演进的一般规律 从个别调整到一般调整。 由习惯到习惯法再到成文法。 法律、道德和宗教等社会规范从混沌一体到 各自独立的规范系统。 法律制度是在私有制和阶级形成的社会背景下孕育、萌芽，并与国家组织相伴发展和确立起来的 法律的产生过程经历了从原始习惯权利和义务不分到法律的权利和义务相分离的过程和规律 3、法律演进的一般规律 法律的形成过程表明： 法是从个别调整发展为规范性调整，从自发调整发 展为自觉调整，从一般性规范调整发展到法律调整，并 从习惯法调整发展为成文法调整。 《汉谟拉比法典》，是世界上现 存的古代第一部比较完备的成文 法典。 法律的四种历史类型 　 （1） 奴隶制法律 夏正刑有五，科三千条。 （2）封建制法律 （3）资本主义法律 《春秋》故事：相传在很久很久以前，有一个部落联盟生息在黄河流域。该部落联盟首领舜委任皋陶为司法官。皋陶正直无私，执法公正，非常受人爱戴。他在处理案件时，若有疑难，就令人牵出一头神兽，该神兽名廌,又名獬豸。此兽似羊非羊，似牛非牛，似鹿非鹿，也有人说它同麒麟想象。它的头上长着一支独角，锋利无比，故又俗称独角兽。獬豸有分别罪与非罪的本能，有罪则触，无罪则不触。见人争斗时，用它的一只角向无理、有罪的一方触去，是非曲直，立见分晓。这就是中国古代的神明裁判。 ——所谓神明裁判，就是借助于神的力量和方式来考验考察当事人，以确定其人是非曲直，判定有罪或无罪的原始审判方式。神明裁判使诉讼裁决及其形式披上神圣的外衣，使人诚心信服。 ◆法不是个别统治者的意志和利益及其简单的相加 4、法律由社会物质生活条件决定 社会物质生活条件包括： 地理环境 人 口 生产方式 从法律的实质内容来看 先进性：反映的是全体人民的共同利益，尽管这种共同利益的具体内容会随着社会的发展变化而发展变化，但它与历史发展的基本方向和基本规律是一致的。 科学性：坚持辨证唯物主义和历史唯物主义。 借鉴国内外法律的成功经验。 立法体制、立法程序和立法技术不断提高。 从法律的社会作用来看 三、我国社会主义法律体系 法律体系是指按照一定的原则和标准划分的同类法律 规范所组成的法律部门，所构成的一个有机联系的整体。 中国特色社会主义法律包括：宪法部门、行政法部门、 民商法部门、经济法部门、社会法部门、刑法部门、程序法 部门等法律部门组成。 1.划分部门法的原则和标准 原则：合目的性原则、从实际出发原则、 适当平衡原则、相对稳定原则、 重点论原则、 辨证发展原则。 标准： 法律所要调整的社会关系 社会关系的法律调整的机制 四、我国社会主义法律的运行 （一）法律制定 1.含义 是有立法权的国家机关依照法定职权和程序制定规范性法律文件的活动，是法律运行的起始性和关键性环节。法律制定的形式包括制定、认可、修改和废止等 2.法律制定的主体包括 全国人大及其常务委员会制定法律； 国务院制定行政法规； 省、直辖市、自治区、较大的市人大及其常务委员会制定 地方性法规； 民族自治地方制定自治法规； 国务院各部委制定部门规章； 省、直辖市、自治区、较大的市人民政府制定地方性规章；特别行政区有自己独特的立法体系。 《宪法》规定全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权 立法活动必须遵守立法程序 (二）法律遵守(守法）