十二表法的现代意义---------现代民商法解读.pptVIP

十二表法 十二表法 十二表法 公元前18世纪巴比伦王国的石柱法。 罗马帝国的灭亡 一、伟大的罗马灭衰败的罗马 二、罗马帝国自身早已在衰落之中 三、奴隶解放与帝国的终结 罗马法的精神及其现代意义（上） 一、罗马法的自然法精神 二、罗马法的私法精神 三、罗马法的理性精神 罗马法的精神及其现代意义(下) 一、罗马法的自然法精神 二、罗马法的私法精神 三、罗马法的理性精神 ?－、从意志本位到规律本位; ???二、从国家到社会; ????三、从身份到契约; ??四、从经验到理性 ; ?随着中国社会主义市场经济改革的发展，中国的法律制度和法律观念也发生了重大变化。从某种意义上可以说是罗马法精神在中国的复兴，私法精神在中国的复兴,人文主义在中国的复兴。 罗马法的基本概念 《汉穆拉比法典》 债 敕令和法典 大法官 定金（书签） 对占有的法律规定 法学家的解答(书签) 3--6世纪的罗马法学 古罗马两大学派（书签） 关于时效婚的问题（书签） 国法大全（书签） 汉谟拉比的法典（书签） 拉丁法谚（书签） 留置权（书签） 罗马法流传至今仍不减其影响，在于其蕴涵的罗马法精神。罗马法精神主要包括自然法精神、私法精神和理性精神。三者影响了现代社会中人们对法律的观点和对法律的研究方法，并且激发了当代人的社会主体意识。 罗马法精神 关键词；?法律精神；自然法精神；私法精神；理性精神 圣城耶路沙冷 二、十二表法的思想解读 1、直接赋予自然法以显明的力量，浸润了自然法精神。 “所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法，一方面使用一切人所共有的法。每个共同体为自己制定的法是它们自己的法，并且称为市民法，即市民自己的法；根据自然原理在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法，就像是一切民族所使用的法。” 　　-----------盖尤斯《法学阶梯》 “自然法是大自然传给一切动物的法则，也就是说，这个法不是人类所特有的，而是生活在陆地和海洋的动物包括飞禽所共有的。由此而产生我们称之为“婚姻”的男女结合及其子女的生育与繁衍。我们可以见到其它动物包括野兽也都精通这门法。” ---------优士丁尼《法学阶梯》 自然法之所以高于人定法，是因为自然法体现了公平，人定法之所以屈服于自然法，是因为人定法不可能对所有人实现公平，但是人定法应尽可能实现公平。 自然法首先体现的是公平的精神。 法律乃是建立在公平基础之上的一种和平秩序，它迫使人们戒除暴力，并把争议提交给仲裁者裁断。法律存在的正当性根据在于公平，只有当法律是公平时，人们才信仰法律服从法律，才会把争议提交给仲裁者仲裁。因为法平如水，它能公正地对待双方当事人，做到定分止争，所以人们才需法律。 Nullum crimen majus est inobedientia 英译：No crime is greater than disobedience. 汉译：没有哪种犯罪比不服从还严重。 2. Modus et conventio vincunt legem 英译：Custom and agreement overrule law. 汉译：习惯与合意可以使法律无效。 拉丁法谚 斯多葛派代表人物芝诺认为；自然法就是理性法。人作为宇宙自然一部分，本质上是一种理性动物，在服从理性的过程中就是服从自然法，尊重自然法也就是尊重人自身的理性。 1、罗马法自然法的精神 人们遵守自然法信仰自然法，是因为自然法体现了人们内在的理性和自然界的理性。真正的法律是一种与自然相符的正当理性。这种理性是得到普遍认同，在不同种族，不同地区都适用。它告诫人们要各尽其责，不去做不应该做的事，取自己所应得的。自然法的理性要求人们与他人交往时，应本着善心对待他人，不存在偏见并抛弃邪恶的情感。正因自然法具有理性，所以它才具有永恒的生命。 西塞罗认为：国家实施有害法规时，理所当然地不能被称为法律。因为这种法规无异于一伙强盗在其集团内部所可能制定的规则。国家实施有害法规则时，理所当然不能被称为法律。因为国家根本任务就在于保障人权发展人权，这是国家存在的正当性根据。 自然法的精神是对人的尊重 自然法的精神主要是公平、理性和人权。它是无形的、灵动的。但又是实实在在存在的，它以观念的形态的外化为人们行为准则，它充沛于天地之间，周行于宇宙之内，上则为河岳，下则为鬼神，它是隐藏于人定法背后法的灵魂，人定法如不体现自然精神就失去其存在正当性根据。 自然法与人定法关系是显与隐，灵与肉的关系。从自然法的生命路径来看，自然法是永恒的，它无始无终“迎之不见其首，随之不见其后”。而人定法只是特定时期立法者参照自然法制定的规则体系，它的生命是有期限的。自然法精神要靠司法者参悟进而裁判案件，靠守法者的体感形成一种信仰，一种行为准