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37套 1D他的著述明显是“阴谋家的治世之术”和“君人南面之术”，但他在书中又明确反对专制独裁统治，反对战争，反对不平等现象。 原文：他的著述被有的人认为是“阴谋家的治世之术”和“君人南面之术”，但他在书中却明明白白的反对专制独裁统治，反对战争，反对社会的一切不平等。 2A .尽管老子思想和行为中的很多方面都是可以批判或值得商榷的，但是老子对中国哲学思想史的贡献是无论如何也不可抹杀的。 原文：.........也许这些都是可以批评或值得商榷之处。 3C.从先秦到明清形成的“逍遥派”“玄学派”“知足派”等道家学派都受到了老子思想的影响，这反映 了老子思想的独到性。 原文：老子的思想对后世道家的派别有很大的影响，从先秦到明清，受老子影响的道家学派很多，，，，，可以说，两千多年来，老子思想与儒家思想共同构成了中国思想的重要经纬。 第一遍：整体感知读（宏观阅读） 第二遍 比对筛选读（微观阅读） 泛读全文→审读题干→找信息区间→文题比对。 简称：读→审→找→比。 审读题干，圈定答题区间 （1）选择“正确的” “符合”的还是 “错误的” “不符合”的 。 2）选择“属于”的还是“不属于”的。 3）是理解题还是分析概括题。 1．下列表述，不能体现“礼法结合”思想的一项是（ ） A．鉴于秦朝迅速灭亡的历史事实，董仲舒适应历史的需要，提出“德主刑辅”的主张，认为既应该依法断案，更倡导“据义行法”。 B．董仲舒为了使社会的法制建设适应历史需要，认为官吏断案应“据法听讼”和“依法刑人”，不否认法律条文在断案中的作用。 C．董仲舒认为应该用“软硬两手”代替“专制刑治”，他的凭借儒家经典中的微言大义来判案的“春秋决狱”就是出自这一思想。 D．虽然“春秋决狱”更注重于礼的作用，但它促动了法律儒家化的“礼法融合”，在中国古代法律文化发展进程中有着很大的贡献。 7．根据文意，下列白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”的原因，错误的一项是 A．古人在石梁上刻画的石鱼，记录了1200 年以来长江的枯水位。 B．石梁上许多古代诗文碑刻反映了石鱼的出水时间和距离枯水线的尺度。 C．为探索长江上游枯水期的发生和水量变化的规律提供了极其珍贵的历史资料。 D．石梁上反映长江水位的题刻大多出自历代名家之手，具有艺术欣赏和保留价值。 比对读差别。包括内查语意和外查关系。 内查语意：对照原文的相应文字，查找区位的相关叙述与选项有没有意思上的差别，尤其是一些细微的差别，如程度、范围、角度、先后顺序等 外查关系：查找时，要注意上下文之间的关系，主要包括：话题关系——与前后文是否属于同一话题。逻辑关系——在逻辑上与前后文是否一致。 1．下列关于“中国古地图”的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．中国古地图起源于古代先民在器皿或岩石上绘制的粗糙但承载延续文明使命的表达先民内心世界的图画。 B．中国古地图的发展虽有独特的脉络方向，但因为年代太过久远，在当今还能看到的地图特别少，也不完整。 C．虽然一些中国古地图已消散在历史的尘埃中，但我们可以通过古籍的记载发现一些早期古地图的印记等。 D．探寻中国古地图的发展脉络时不能忽略了裴秀，他提出了“制图六体”的理论、“计里画方”制图法等，并且编制有地图集。 23套 品香 A香席的形成过程优雅美妙，它开始于我们的嗅觉官能，启发了人类对香气的美好想象，象征人类的原始需求已经达到心身合一. 原文：能吃热食就是美妙的满足，象征人类的原始需求已经达到心身合一了 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A．相传大禹铸九鼎，把各地山川、物产等铸在上面，这种地图现在看来十分简略，但在当时还是有着相当大的作用和意义的。 B．通过阅读古籍了解古地图缺乏形象性，文字描述再详尽也无法全部展现地图，而出土的古地图能让我们见证地图发展过程。 C．河北省出土的《兆域图》是我国现存最早的地图，比古罗马最早的地图还早600年，是我国最早使用比例尺绘制的地图。 D．中国地图学术理论体系的形成促进了地图测量技术的发展，特别是裴秀的制图理论和方法的出现，是中国地图绘制到唐宋达到一个高峰。 17《青铜文明源流考》3D 温馨提醒：知己知彼选择题选项的设置上的特点 （1）选项的部分内容是原文的相关内容的直接转换。 （2）不少选项的叙述不再是较多的照搬原文或稍加改造，不再纠缠于考察局部的、字面上词语概念内涵的细微差别辨析，更多的是着眼于文本内容的整体理解，着眼于繁杂信息的把握、筛选。采用一种有一定跨度的信息筛选整合方式，语言表达形式的转换中常常还包括了一定的因果推断意味，隐含了一定的能力迁移要求，这种能力迁移可以看作是以文本为核心的依据。 第23套 　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （3分） A．品香是一场别致的雅集，也是一次和心灵的对弈，是一