论《北京折叠》的悲剧性论文.pdfVIP

论 《北京折叠》的悲剧性 文／张 泓 摘要：作为一部拿了有“科幻界奥斯卡”之称的“雨果奖”的中篇小说，与同样拿了雨果奖的《三体))相 比，((北京折叠》更像是一部现实主义悲剧小说。小说主人公的命运在阶级鸿沟和科技发展的洪流中，卑微如 蝼蚁，同时，小说对现实社会的种种隐喻也让人心生恐惧。所幸，小说中闪耀着的人性光辉成了救赎这个悲 剧的关键。小说里的人物和情节引发读者对主人公的怜悯和对未来世界的恐惧．结尾处的入文关怀又让读者 压抑的情感得到了疏解。从亚里士多德悲剧理论的角度来看，这是一部很有探讨价值的作品。 关键词：《北京折叠》；现实主义；人文关怀；悲剧；净化 击【3l。这一解读，被学界认为是承袭了亚里士多德的悲剧精神。 2016年8月，中国“80后”科幻女作家郝景芳凭借其中篇 小说《北京折叠》荣获了有“科幻界奥斯卡”之称的“雨呆奖”。 亚里士多德在《诗学》中对悲剧所做的定义，说到悲剧“借 与在国外广受好评迥然不同的是，《北京折叠》在国内却反响平 引起怜悯和恐惧来使这些情绪得到净化”，朱光潜先生认为，对 平。有科幻小说评论家认为，《北京折叠》作为科幻小说，最大 “净化”的真正解释要在《政治学》中找，亚里士多德在讨论音 也是唯一的脑洞就是把北京设置成三层空间翻转的意象，严格 乐的功用时也提到了“净化”： 意义上来说，这只是一部披着科幻外衣的现实主义作品。也有 音乐应该学习，并不只是为着某一个目的，而是同时为着几 评论者认为，《北京折叠》能够获得“雨果奖”，只不过是因为 个目的，那就是(1)教育，(2)净化(关于净化这一词的意义，我 作者是在刻意丑化中国从而迎合“雨果奖”评委们的喜好。事 们在这里只约略提及，将来在《诗学》里还要详细说明)，(5)精 实上，抛开这些评论不谈，读者普遍认可的一点就是：我们在 神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。……有些人受宗教狂 小说里看到了生活的本来面目——在无法摆脱的命运和无法逾 热支配时，一听到宗教的乐调，就卷入迷狂状态，随后就安静下 越的阶级鸿沟面前，生活在底层的人们，本身就是一个悲剧。 来，仿佛受到了一种治疗和净化。这种情形当然也适用于受哀怜 古希腊哲学家亚里士多德曾在他的著作《诗学渖里给悲剧 恐惧以及其他类似情绪影响的人。……具有净化作用的歌曲可 下过这样的定义：“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行 以产生一种无害的快感。【4】 动的摹仿，它的媒介是经过‘装饰’的语言，以不同的形式 《北京折叠》就是这样一部悲剧。据作者郝景芳自己介绍， 分别被用于剧的不同部分，它的摹仿方式是借助人物的行动， 这部小说的灵感来源就是其亲身经历。也正因如此，读者很容 而不是叙述，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄[“。 易在小说中人物的身上或多或少看到自己或是亲友的影子，自 (katharsis，疏泄，现通译作‘净化’。笔者注。)在《诗学》中，然而然就会从内心生发出怜悯之情。而小说中人物无论是生于 怜悯和恐惧是两种多次被提及的情感，虽然亚里士多德在《修 第三空间这样的命运抑或铤而走险送信险些葬身于当权者控制 辞学》中对这两种情感再次定义，但并不详尽，以至于后世的 的翻转地壳中的遭遇，这种个人无法支配命运的无力感，与现 学者对此众说纷纭，直到文艺复兴时期，特里西诺对于怜悯与 实社会中大多数普通人的际遇重合，赤裸裸的残酷现实激发了 恐惧的性质和根源进行了探索，认为：“怜悯是为了某种不幸或 读者的恐惧感。 似乎不幸的事而发愁，这种不幸可能是致命的或痛苦的，而且落 在小说《北京折叠》里，22世纪的北京6环以内，物理空 于不应受难的人身上，于是旁观者想到自己或他的亲友也可能 间被分为三层，每48小时为一轮：上层500万人口，居住人群 遭到这种不幸。当不幸似乎近在身边之时，尤其是如此。”【2】345而 为当权者及管理阶层，他们可以享受完整的24小时，24小时之 恐惧则是“因想象到可能来临的大祸或痛苦的不幸而引起的烦 后，就进入胶囊睡眠舱，等待城市24小时之后