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孔子眼中的学生 【第5章】子曰：“道不行①，乘桴（fú）浮于海②。从我者③，其由与④？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材⑤。” 仲 由 历史天空，繁星几多 三千弟子，熠熠夺目 流星划破夜的孤寂 桀骜不驯 潇洒不拘 旋舞于苍茫天际 不如颜回般谦逊知礼 不如曾皙般恬静明达 却因他的率性鲁莽、不好恭维 儒家的夜空不只是沉寂 流星飞逝，虽无永恒之光 却也被铭记 这段文字体现了孔子复杂的感情，你是如何理解的，试作简要分析 孔子的理想是行礼乐于天下，但一切都落了空，仅仅在区区武城得以小试，这当然是牛刀割鸡，大材小用。 孔子“莞尔而笑”，不完全是戏谑，其中包含着又高兴又怅惘的复杂感情。 2、子曰：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”强调中和之美，欢乐而不放纵，应该有所节制，悲哀而不过分伤痛，一切情感的外现都是那么的恰到好处。但是在这里，孔子却 “哭之恸”，这又是为什么呢？ 颜渊何以能得夫子如斯之叹？ （1）“天丧我”、“哭之恸” 痛惜，对颜渊寄予了很高的期望 （2）“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是与”： 因其心态而惺惺相惜，欣赏安慰。爱惜，赏识。 （1）“吾与回言终日，不违如愚” 好学 （2）“回也闻一知十，赐也闻一知二。” 善于学习、聪明勤奋 追求仁德 “有颜回者好学，不迁怒，不贰过。” （3）“无伐善，无施劳。” （4）“其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。” “德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。” 实践仁德 （5）“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” 安贫乐道 （6）“夫子之道至大，天下莫能容。” 理解孔子，坚信孔子学说 （7）“（颜回）年二十九而发白，三十二而死。” ——《孔子家语》 早逝的缺憾 在孔子心中，颜回是贴心的：他不仅好学，而且善学；不仅有仁德的理想，而且在生活中能够长期的实践仁德，过着安贫乐道的生活；能够在其他人对孔子之道产生怀疑的时候，仍旧坚信孔子的学说，不愧为孔子的知音——这样的颜回在七十二贤人中首屈一指，这样的颜回也让孔子在他身上看到了自己的影子。 但这样贴心贤能的、能够准确解释自己学说的颜回却是早逝的，孔子又如何不悲痛呢？故而孔子甚至发出了“有恸乎？”的感慨，认为自己这种哀痛放在颜回身上是一点都不过分的。 孔子眼中心中的颜回： 孔子垂泪因颜回，伯牙焚琴为子期 (9.11)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。” 1、循循善诱、善于引导的老师 2、学问、道德、修养高不可攀的老师 颜回输冠 一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。 ? 只听买布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？」颜回走到买布的跟前，施一礼说： ?「这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。」 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」 颜回说：「好。孔夫子若评你错了怎么办？」 买布的说：「评我错了输上我的头。你错了呢？」 颜回说：「评我错了输上我的冠。」 二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。 对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：「千年古树莫存身，杀人不明勿动手。」 颜回应声「记住了」，便动身往家走。路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子「千年古树莫存身」的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。 他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。 颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话「杀人不明勿动手」。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹…… 天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！ ?您事前怎么会知道