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喜相逢——传统图案中的对称美

文l化l教I育 科蕊 喜相逢 , ——传统图案中的对称美 吴迪 (黑龙江大学艺术学院,黑龙江哈尔滨150086) 擅妻:图案的形式芙感能够充分地证实人类关于视觉艺术及视觉心理活动的本能性。而图案中的对称形式是所有形式中最完芙、最成熟、t 贴近人类·心灵的一种构图,从我国清代织绣图案中的双蝴蝶图章——喜相逢向上追溯,瓷嚣、青铜嚣、瓦当、藻井、织绣等很多艺术形式中都可以找到 它的领地.无论服装、器物、建筑、园林还是太极图都不能缺少对称的形式法则,它包含着深刺的人文情怀和人类千百年的智慧。 关键词:喜相逢;瓦当;藻井;天圃地方;太极图 中国图案在悠久的历史中,积累了劳动人 的大道。人们说:这个太极图表明天地事物一 连少数民族在举行婚事L时穿着的盛装也不顾繁 民的聪明才智,对美好生活的赞美和向往.形 分为二,好与坏,白天与黑夜,积极与消极 缛和沉重的头饰而一直保持着对称的样式;在 成了难以详述的丰富的图案宝库,这些图案或 等,是朴素的唯物辨证观,这个也就是王安石 首饰的设计中,精巧而别具一格的样式层出不 简洁凝练,或华丽婀娜,然而它们都有着最自 说的。万物皆有偶焉”的偶。可见中国的传统 穷,可是结婚戒指却始终以对称的高雅庄重为 然的来历:来自天地宇宙、星辰、自然景观. 图案的美真正来源于生活。人类的外形也正处 首选;家具的样式,历朝历代。无论桌椅还是 来自自然界中的动物、植物。这其中成双成对 处体现着“偶”,一双手.一双腿,一对眼, 床柜,对称的结构永远是主流,它给人平和舒 的喜相逢就是其中最为璀璨的一颗宝石。 一对耳,一张嘴却有两片唇,一只鼻却有两个 适的感觉,可以放松心情舒缓压力。最为符合 中国劳动人民把“偶”象征天地万物一分 孔。对称的“偶”在生活中无处不在。 “家”的要求;在中国古代的园林建筑中对称 为二的千古不易的真理,用浪漫的表现手法在 圆也是对称格式不可或缺的一部分,圆的 的形式无处不在.亭台楼榭的对称结构不说, 图案艺术的领域中,创造性地发挥出来,形成 品质最为完美,它给人饱满,积极,美好的视 就连整体的布局也经常是左边—个亭右边也磐 了内容与形式一致而完美的图案,世代相传, 觉心理感受,它来自天地、宇宙;来自美丽的 然会有—个均衡式对称结构。现代园林更是把 需要我们继承和发扬。旧社会的中国妇女生活 珍珠、宝石、金钱豹、梅花鹿身上的花纹,甚 对称结构运用的淋漓尽致,大型的景观和广场 艰难困苦,然而她们依然没有失去追求美好生 至老树的年轮;来自古代哲学观念和宗教祥瑞 多数采用对称布局给人秩序之美,和谐之美; 活的理想,也许她们连字都不识得许多,但是 观念的图形,天方地圆说、太极八卦图、规 我国古代的建筑大多都是对称结构,也正是天 却喜欢绣花。绣出对对双双的图案,一对凤 矩、盘长。我国著名的佛教胜地——甘肃敦煌 人相和的表现。时光飞逝科技不断进步,现代 凰,一对鸳鸯,一双蝴蝶。她们认为这样才 莫高窟是拥有十个世纪历史的艺术珍品。博物 的建筑不断融人新的理念,建造出西尼歌剧 美,才讨人喜欢。清代织绣图案中的双蝴蝶在 馆”。在这里对称的格式和圆又多了些庄重、 院、中国国家大剧院等高科技支撑的美妙建 民间叫做喜相逢,足以见得人们对于对称格式 肃穆、探邃的含义。“圆融”“圆通”。圆 筑,可是人民大会堂对称的建筑结构给我们带 的形式美的喜爱。陕西耀州窑刻花瓷器上出现 妙’“圆满”。圆觉”“圆寂”更体现佛家对 来庄严肃穆之感,政府机关大楼的对称结构给 了对对成双的图案格式,两条鱼;两个娃娃; 天地对自身的终极理想。作为装饰艺术的审美 我们带来信任感和安全感,法院和法庭的对称 两枝牡丹;两枝荷花,有花,有叶,有莲蓬, 对象,这里的圆和圆的组合,不仅具有典型 结构给我们带来公平公正和威严安全的感觉。 用一根带子结起来,成为一束,巧妙的相互对 性,而且图案的形式美也丰富多彩,其中藻井 同时给罪犯以威慑,具有天网恢恢的心理暗 置在—个圆形中,舒展自如,相反相成,互相 是采用对称的格式,框架式圆的连缀图案主要 示,使罪犯逃脱不了法律的制裁。可见对称的 照顾又互相追趣,

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