性别平等教育和生命教育的对话.PDFVIP

性別平等教育和生命教育的對話 1 2 陳立言 張淑美 1 文藻外語大學吳甦樂教育中心副教授 2 高雄師範大學 教育系 教授 摘要 不管是性別平等教育、生命教育、人權教育…等等，各種教育議題 其目的也都在 引領達到 教育目的之引倒個體向上向善的 全人發展 ，並進而促進社會進步與和諧 。學 校教育具有價值性目的與宗旨，性別教育的終極目的應該也是要達致兩性或各種不同 性向者都能夠活得很自在、有尊嚴、幸福、快樂、活 出意義與價值。性別平等教育 與 生命教育都是以人的成全或幸福 為主要目標，其實兩者應該是關係很密切的。不過兩 者在內容上卻也有很 大的差異，特別在人學及性愛倫理觀點方面 ，兩者的論點有相當 的差距甚或衝突。 首先 ，在人學方面 ，生命教育的人學受到宗教及儒家傳統的影響，對於人的主體 性及兩性分立抱持本質人性論及肯定的態度 。然而性別平等教育對人的主體性或性別 觀 ，較傾向於建構論的觀點，並強烈反對以兩性概括人的性別類別。本文除了探討雙 方主張的差異，並比較此種差異在教育上具有的啟發性意義。其次，在性愛倫理觀點 方面也有明顯衝突 ，生命教育對異性戀以外的性愛關係相對保持審慎保留的態度 ，性 別平等教育則明確的支持 「LGBT 」等多元性愛關係的選擇性 ，並指出傳統異性戀中 心的壓迫性。本文除了說明兩者間的差異 ，也指出 其具有的教育價值。 從婦女運動及女性主義的發展，或者是性別平等教育的推動，都對弱勢關懷非常 重視，包含對老年、殘障、原住民、外籍配偶、階級弱勢等等 … ，它對弱勢的關懷及 重視，與生命教育強調人性尊嚴及人性的價值，可說有共通之處，因此本文也會嘗試 討論兩者間對話的基礎 ，讓兩者的異同在對話中呈現。 本文並以「墮胎」或「終止懷 孕」倫理的討論為例 ，生命教育或許較偏向「胎兒的生命權」論述，而性別 平等教育 或女性主義則較偏向「婦女的身體自主權」論述 ，這些論點各有其重要性及侷限，本 文藉由兩者論點差異的討論，呈現兩者對話的可能成果。 關鍵字（ 3-5個）： 生命教育、性別平等教育、人學、倫理爭議 一、 前言 生命教育與性別平等教育都是台灣新興的教育議題，很湊巧的是今(2014)年 也剛好是台灣生命教育學會成立十周年 以及性別平等法公布實施十周年，兩者在 十年來都對教育場域產生了相當大的影響，也都成為台灣教育場域不可或缺的重 要課程。在九年一貫課程階段， 生命教育與性別平等教育都以重大議題融入相關 課程中 ；在高中階段除了融入相關課程外，生命教育為必選一學分的課程，性別 平等教育則為必修四小時以上的課程；在大學階段則 多數學校在通識教育中，開 1 設兩者相關的課程，部份大學設立了相關的研究所 與碩士專班 。因此，這兩項 新興教育議題都已經進入台灣各階段的教育場域中，然而，有限的成果及邊緣性 的角色， 離實現兩者教育的理想 ，都還有漫長的距離。 筆者均為投入生命教育十餘年的工作者，近年來也接觸及學習性別研究的相 2 關議題， 深感性別平等教育也是教育翻轉為更理想的關鍵議題， 不只是導正性 別歧視的教育，也是更 深刻關懷生命的教育。因此，兩者都期待修正傳統主流教 育的方向，透過跨科際的融入與整合，消除傳統教育中性別歧視或過度實用主義 的觀點及內涵，兩者間確實有密切的關係。再者 ，不管是從兩者的 教育對象－「人」 這個主體；或者從兩者最終極的教育目的來看，都是很接近，甚至是一致的，兩 者應該都是要引導學習者思考 「為什麼」而活？如何活出生命 主體的意義與價 值 ？如何活得幸福且有尊嚴 ？進而在生活及社會中逐步實現 。就「人性的角度」 而言，人固然有生物性或比較醜陋或惡的一面，然而更有愛、慈悲、奉獻、犧牲 .. 等良善的一面，性別平等教育及生命教育的宗旨，應該都是引導人性