W神权下的自我.pptVIP

复习提问;3、中国进入航天时代的标志是 A.第一枚火箭发射成功 B.第一颗人造地球卫星发射成功 C.航天测量船建成并投入使用 D.载人航天飞船发射成功 4、秦山核电站和大亚湾核电站的相继建成，说明了 A.中国已经掌握了原子能技术 B.中国原子能技术在世界上处于领先地位 C.美国和苏联的核垄断地位被打破 D.中国经济利用核技术为人类造福 5、新中国成立后，科学技术取得重大突破的原因不包括 A.第三次科技革命的推动 B.社会主义制度的建立 C.继承解放前科技发展的成就 D.党和政府高度重视科技发展;专题六　西方人文精神的起源与发展;万物始于水——泰勒斯 人是万物的尺度——普罗塔戈拉 认识你自己——苏格拉底;本专题的核心和灵魂是“人”，人文精神的发展历程，就是“人”的地位和作用不断提高的过程。;欧洲三次思想解放运动：; 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省　　　　　　　　　　　　　　　　和外界观察都一样——一直是在一层共同的纱幕之下，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　处于睡眠或者半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。…… 在意大利，这层纱幕最先烟消云散；……人成了精神的个体，并且也这样来认识自己。 ◆ （瑞士）雅·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》;走出中世纪;一、文艺复兴；; 文艺复兴发生于14—17世纪的欧洲，是资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化运动。它发源于意大利，传播和发展于英法德等西欧国家。;; 但丁 (1265-1321);《十日谈》叙述了10个青年男女为逃避瘟疫在佛罗伦萨郊区的一座别墅里住，其中10天每人每天讲一个故事。这100个故事分别取材于历史事件、中世纪轶文趣事、法国寓言、东方民间故事、宫廷传闻和街谈巷议等。《十日谈》提倡个性解放、反对禁欲主义，维护妇女权利，提倡男女平等。谱写了一首赞美人生和现实生活的“人曲”。作者薄伽丘，意大利著名的文学家和人文主义者，自幼酷爱文学。主要代表作有《十日谈》《爱情的幻影》《可爱的菲亚达》。;（故事一）： 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。 从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。 谁知儿子却说： 请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？; （故事二）：第二则故事. 一个叫亚伯拉罕的犹太人来到罗马教廷，凭着他亲眼所见、以及从别人那儿听来的种种情形，目睹了教会的腐败，发现“罗马教廷中教皇、红衣主教、主教这一伙，从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻，犯着‘贪色’的罪恶，甚至……耽溺男风。” 他再考察时，又知道他们个个都是爱钱如命、贪得无餍，甚至人口也可以当牲口买卖，至于各种神圣的东西，不论是教堂里的职位，祭坛上的神 器，都可以任意作价买卖。甚至借着“委任代理”的美名来盗卖圣职。;（故事三） ：亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与亲王(父亲)的侍从相恋，事情败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲： “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” ; 《十日谈》为什么又被称为《人曲》？;达 · 芬奇;《圣母与卷线轴》;达·芬奇《最后的晚餐》 ;??? 《蒙娜丽莎》（ 高77厘米，宽53厘米，现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅， 笑容神妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。;　　达·芬奇不仅是艺术家，还是工程师、科学家。在当时那个时代，被称为“全才”。;　　拉斐尔的父亲是一位宫廷画师，所以他继承了父亲的绘画天赋。不幸的是，他七岁丧母、十一岁丧父，小小年纪就进入画室帮工，三十七岁就离开了人间。;拉斐尔的《西斯廷圣母》;“画圣” 拉斐尔;西斯廷教堂壁画《创世记》;　　在采石场边长大的米开朗琪罗，从小就与石头、凿子、铁锤结下了不解之缘。正是他用手中的凿子与铁锤，在石头上雕刻出了“青春的凛然”和“生命的珍贵”。; 《大卫》由米开朗琪罗创作于1501—1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。雕像高2.5米，连基座高5.5米，《大卫》是文艺复兴人文主义思