翻译过程中李清照词意境之美感再现 - 重庆理工大学学报.PDF

重庆理工大学学报（社会科学）　　２０１２年第２６卷第１２期 语言 ·文学 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｏｎｇｑｉｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅ）Ｖｏｌ．２６Ｎｏ．１２２０１２ 翻译过程中李清照词意境之美感再现 ———以许渊冲的翻译为例 车明明，赵　珊 （西安理工大学 人文与外国语学院，西安　７１００５４） 摘要：以李清照的词为研究对象，以许渊冲对其词的翻译为例证，提出以模仿、移情、象征和拟人 等美学翻译方法来再现李清照词中意境之美感。这些方法的提出和运用不仅有助于在汉英翻 译中完美地再现中国古诗词意境之美感，同时也有助于弘扬中国绚丽灿烂的诗词文化。 关键词：意境；模仿；移情；象征；拟人；美感再现 中图分类号：Ｈ３１５．９　　　　文献标识码：Ａ 文章编号：１６７４－８４２５（２０１２）１２－００８３－０６ 所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境 一、引言 界，是创作主体的思想感情和创作客体的客观形 象的结合物。换言之，艺术意境是情与景的水乳 古词是在宋代进入全盛时期的。宋词是以轻 交融，同时也是主观与客观的统一。 巧尖新的意象，复杂而绵密的结构，近雅而不远俗 王昌龄在《诗格》中对诗歌意境有如下分析： 的审美取向和婉约为主的风格表现出自己的艺术 “诗有三境：一曰物境。欲为山水诗，则张泉石云 ［１］１３０ 特征的 。宋词具有凝练的语言、简约的形式、 峰之境极丽艳秀者，神之于心，处之于境。视境于 跳跃的韵律、和谐的节奏、自然的联想，尤其是美 心，莹然掌中，然后用思，了然境像，故得形似。二 妙的意境，这些特点无不带给欣赏者以至纯至美 曰情境。娱乐愁怨皆张于意而处于身，然后驰思， 的享受。 深得其境。三曰意境。亦张之于意而思之于心， 宋代词人李清照工诗善文，但最擅长的还是 ［２］１７２ 则得其真矣” 。王国维对意境也进行了透彻的 词。李清照善用白描手法，她的词语言清丽、韵律 论述。他在《人间词话》中将意境分为“有我之 工整、柔美温顺，总能表现出一番别具一格的 境”与“无我之境”，认为“言气质，言神韵，不如言 意境。 意境。有意境，本也；气质、神韵，末也。有境界则 由于宋词注重意境的营造，其至关重要的特 ［３］１９１ 二者随之矣” 。王昌龄和王国维的剖析和论述 点就是纯粹的审美而非强调实用或功利功能，因 皆说明，意境是诗歌的灵魂，是诗歌的最高境界。 此，在汉英翻译过程中，对于词的翻译，最主要的 中国古诗词之所以历久弥新，为人们常吟不 是要尽量保持原词的意境，即追求意境美。只有 衰，很大程度上是由于诗词所营造的优美深远的 把握住原词意境的精髓，才能使译作再现出原词 意境。意境是中国古代诗词文学追求的一种理想 的艺术美感。 的审美形态，是中国古诗词创作与鉴赏中重要的 ［４］