议论文续写结尾训练.doc

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议论文续写结尾训练

议论文写作指导 邓曼丽 一.议论文续写结尾训练《幸福是什么》   幸福是什么?千百年来莫衷一是。   有人说:幸福在于有钱享受, 世界烟草大王杜克的女儿朵丽丝十二岁时继承了其父1亿美元的资产,但她的一生却郁郁寡欢,历经三次痛苦的婚姻,最后寂寞地死去,钱没买到她的幸福。   有人说:幸福来于功成名就。台湾著名作家三毛在其作品风靡东南亚十几年后, 却以一只丝袜结束了生命,撒手西去,给后人留下几许感慨。名没有带来她的幸福。   有人说:幸福源于位尊权重。然而, 深宫重院中的龙子龙孙们却发出了“愿生生世世勿生歹帝王家”的沉重叹息。权没有换得他们的幸福。   在现代社会中,人们已经很自然地用金钱去购买自己所认为的“幸福”。 “幸福”就是穿皮尔·卡丹,喝XO;“幸福”就是开名车,住别墅;“幸福”就是一掷千金,纸醉金迷。于是乎,社会开始不安起来。到处是行色匆匆的生意人,到处是开口“赚钱”闭口“下海”的生意经。于是乎,不管是懂水性还是不懂水性的都争先恐后地跳入“水”中。于是乎,物欲横流,不顾礼义廉耻而追求感官享乐的腐败之风没有节制地蔓延开来,渐渐侵蚀我们的精神家园。我们不仅要问:当欲望成为一种累赘甚罪恶,这还是一种幸福吗? 是啊,当我们身居陋室,为空间的窘迫所烦恼时,当我们喜爱的书籍、服装因囊中羞涩而未能如愿时,当我们因为交通拥挤而牢骚满腹时,我们迫切需要解决这些现实问题。人的幸福往往离不开对合理的生活需求的满足,但人生的幸福,决不仅仅局限于要有充裕的生活条件。   一箪食,一瓢一饮,艰苦如斯,人不堪其忧,但颜回却不改其乐,安然处之,不可谓不幸福;刘禹锡被降职后,三易其宅,一次比一次条件差,但他却豁达开朗,写出了万世传颂的《陋室铭》:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”这何尝不是一种幸福; 明代学者宋濂少年求学时蕴袍敝衣处于同窗的锦衣玉环之中,却无丝毫慕艳意。因为有足乐者,“不知口体之奉不若人也”,坦然自若,这也是一种幸福。 幸福是什么?其实很简单。一杯淡水,一壶清茶可以品出幸福的滋味;一朵鲜叶,可以带来幸福的气息;一间陋室,一卷书册,可以领略幸福的风景。幸福不仅仅在于物质的丰裕,幸福更在于精神的追求与心灵的充实。   幸福是一种感受,一种意识,是柔风拂面的惬意,是玫瑰盛开的芳香,是远处掠过湖面传来的小夜曲。体验幸福,要有一颗纯正的心灵,要有懂得欣赏自然、甘于淡泊的智慧,要有宠辱不惊、纵横天地的气度。 结尾……    2.关于“假” “假”的得名,源于它对“真”的仿效。“假”能够拥有“真”的外表,无法拥有“真”的本质。这便是真假之别。如果假能够与真划清界限“独立门户”,还说得过去,可是有些“假”总是喜欢站在“真”的队伍中,利用自己与“真”相似的外表障人耳目,求得与“真”同等的待遇,这是欺骗。有欺骗就会有伤害。很多人深受其苦,因此对“假”深恶痛绝。 ?? ? 发生在我国某些地区的假酒案,夺取了多少人的性命。前段时间报纸登载的一则消息:一位女性在使用“水货”手机时,脸部被炸伤。诸多的“假”对人们的伤害,小到一盘盗版光碟,大到一项“豆腐渣”工程,都让人们高喊起“打假”的口号。 ??? 然而,人类当今的生活,又无法缺少“假”。仔细观察自己的周围,“假”无处不在。有时人们会感觉自己的某种需求是真的事物无法提供的,这时人们会制造假的事物来达到真的效果和真起不到的作用。比如鲜花不易长久保持娇嫩,不同种类的花也很难生长在一个花盆中,假花、插花在这时便能够达到以上要求,装点房间;很多人喜欢高山流水、小桥溪流,生活在都市中的人便可将自己理想中的风景化为盆景,为忙碌的生活带来一份轻松,给喧嚣的环境送来一份清雅。“假”在不知不觉间也成为了艺术,拥有了魅力。 ??? “真”与“假”是矛盾的,人们对待“真”与“假”的心理也是矛盾的。有时喊着“打假”又依赖“假”。其实“假”终究是“假”,只不过“假”也有善恶之分。恶的“假”只会逆潮流而行,美的“假”人们通常称为“人造”,会推动社会的进步,顺应时代的发展。人无法独立完成每件事情。碰到一些决定时,我们会举棋不定、左右为难;遇到一些困难时,我们会步履维艰、进退两难,人常常感到孤立无援是因为自己的力薄势单。这时,受困的人需要更多的力量摆脱困境。人多力量大,互助在这时会起到关键作用。互助不只限于舍己救人,这样一命换一命轰轰烈烈的行为。互助更多表现在很多人在一起,每人都奉献出自己一点点微薄的力量,以此为人排除困难。这种雪中送炭的做法往往更会让人感动,给人温暖的感觉。互助,也许只需一个动作,便能够看出一个人的本质。互助,是一种道德品质。在水上航行的船只遇到落难的船只或船员不采取营救措施,要受到法律的制裁。法律的制裁不仅是一个处罚,更是对当事人良心的拷问。其实,这种互助互救,只需要伸出一只援助之手,便可救人于水火之中。可是有时我们

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