笔情墨韵,物化同心——“四君子”在传统绘画中的人格美探究.pdfVIP

分类号：J2 学校单位代码：10446 硕 士 学 位 论 文 论文题目：笔情墨韵，物化同心—— “四君子”在传统 绘画中的人格美研究 研究生 姓名 ： 潘 平 平 学 科、专 业 ： 美术学 研 究 方 向 ： 国画花鸟 导师姓名、职称： 张洪波、副教授 论文完成时间： 2013 年4 月 曲阜师范大学研究生学位论文原创性说明 （根据学位论文类型相应地在“□”划“√”） 本人郑重声明：此处所提交的博士□/硕士□论文《笔情墨韵，物化同心 —— “四君子”在传统绘画中的人格美研究》，是本人在导师指导下，在曲 阜师范大学攻读博士□/硕士□学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论 文中除注明部分外不包含他人已经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工 作做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确的方式注明。本声明的法 律结果将完全由本人承担。 作者签名： 日期： 曲阜师范大学研究生学位论文使用授权书 （根据学位论文类型相应地在“□”划“√”） 《笔情墨韵，物化同心—— “四君子”在传统绘画中的人格美研究》系 本人在曲阜师范大学攻读博士□/硕士□学位期间，在导师指导下完成的博士 □/硕士□学位论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有，本论文的研究 内容不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使 用学位论文的规定，同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版 本，允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学，可以采用影印或其他 复制手段保存论文，可以公开发表论文的全部或部分内容。 作者签名： 日期： 导师签名： 日期： 摘要 中华民族是一个饱含优良文化传统和广泛审美情趣的伟大民族。中国的绘画艺术在我 国民族文化精神的孕育下，不断地发展和完善，经过数千年的历练，形成了我国独有的民 族艺术特征。我们习惯将人的精神经由物体来表现。在民族危难之时，那些没有能力进行 抗击的文人只能寄情于笔墨，通过表现几种物象美好的自然属性，来抒发君子的个人情怀。 梅兰竹菊在我国的思想观念中早已被认为是一种文化象征，梅花的孤傲，兰花的高雅，竹 子的刚正和菊花的幽然，这些分别象征着高雅、顽强、隐逸、谦虚等精神品格，因而将它 们称为“君子”。 在中国花鸟画的发展史上，梅兰竹菊“四君子”以其独特的寓意象征性而成为一种非 常流行的题材，在历代文人雅士的不断颂咏描绘下愈发强大。“四君子”美好的自然属性 是其被喜爱接受的基础，更重要的是古人将自身所要传达的思想情感注入到“四君子”之 中，通过“四君子”来实现自我道德精神与人格操守的价值。因此“四君子”成为人们托 物言志，传达内心情感的绝佳题材。梅兰竹菊“四君子”作为一种绘画题材给中国传统绘 画增添了独具风格的色彩，扩大了审美领域。它们不仅本身具有极强的形式美感，而且使 人与君子美好的品格联系在一起。“四君子”不仅是艺术家展现自身绘画能力的绝妙题材， 也是其内心情感的最好载体。因此，流传至今描绘“四君子”的风气长盛不衰。 在当今经济快速发展的形势下，人们在物质生活得到满足的同时，开始追求精神上的 愉悦和享受，于是像梅兰竹菊“四君子”这种赋有丰富人文精神的事物受到热情的追捧。 梅兰竹菊美好的自然形态被广泛用于各方面，以满足人们的精神追求，更重要的是我国的 优秀传统文化得到更好的传承和发展。 关键词：人格内涵； “四君子”； 文化象征； 笔墨情趣； 时代特性； 托 物言志 I Abstract The Chinese