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中医人才培养怎样才能满足市场需要
中医人才培养怎样才能满足市场需要?——改革中医教育体制的思考王峰(中国社会科学院研究生院)摘要:当前的中医传承主要靠官办的院校教育,院校教育在中医教育体制中居于绝对的垄断地位,并且中医院校教育采取统一的办学模式,再加上执业医师法将其他中医传承人才挡在市场之外,从而形成了一个封闭的、僵化的中医思想传承体系,阻碍了中医的发展,中医院校教育培养的毕业生不能满足市场的多层次需要。因此,需要改革中医教育制度,采取市场化的人才培养方式。中医人才的培养方式应当是多元的,中医思想的传承体系应当是开放的。关键词:中医;人才培养;市场机制;院校教育;师承新中国成立以来,国家对中医工作非常重视。不但将中医保护写入宪法,而且各级政府还投入了大量的财政资金,中医药在保护人民群众健康等方面发挥了重要作用。然而,中医的发展似乎还不能完全令人满意,尤其是中医人才还不能完全满足市场的需要。中医药人才质量高低,关键靠教育。一、当前的中医教育制度新中国成立后,中医培养制度采取过中医进修、“师带徒”和院校教育等形式。发展到今天,形成了以“国有官办”的院校教育占绝对优势的中医教育制度,其特点是院校教育处于垄断地位,“师带徒”等方式日渐式微,从而形成了封闭的、一元的中医思想传承体系。这一传承体系由三个方面构成:居于垄断地位的院校教育,院校统一的培养模式,以及中医执业市场准入制度。(一)院校教育处于垄断地位解放后,“师带徒”传承模式逐渐发展成占垄断地位的中医传承方式。自1951年起,国家开展了中医进修和西医研究中医活动。1956年,国家开展了“师带徒”运动,并开始兴办中医院校,但这一时期国家主导下的“师带徒”仍然是培养中医的主要途径。文革后,中医院校办学在国家的支持下,逐渐获得了垄断地位。(1)对中医院校办学的政策支持。1978年后,政策逐渐转向以政府举办的院校办学为主。1988年国家《1988-2000年中医药教育事业发展战略规划》提出“建立起以政府办学为主,多种办学形式并存,…具有中国特色的中医教育体系…”。国家对中医院校教育投入大量人财物,从硬件到软件,进行全方位的扶持。(2)取缔其他办学形式。从2002年起,国家将民办的中医院校全部取缔,甚至将国家高等自学考试中的中医药学专业全部取消,从而使自学的中医不能再报考中医执业资格考试。(3)将中医师承教育等纳入到院校办学体系内。比如将“师带徒”培养纳入到高考招生体系中,举办以院校为基础的师承教育、继续教育等。这类师承教育失去了自由带徒的精髓。“师带徒”从文革前“主要的”培养方式,边缘化为“补充办法”,变得微不足道。(二)中医院校的统一办学模式中医院校“国有”的另一面,是“官办”。其特点是通过统一的计划管理方式,如学科、学制设置、统一大纲、编写统一教材等方式,传授统一的、标准的知识,将中医人才按工业化方式批量培养。以编写统一的中医教材为例。由于中医学的学术多样性很难统一,编写中医教材是一件困难的事情。新中国成立后,编写教材受到主管部门的高度重视,将教材视为“法定课本”,通过计划经济的统一管理方式,实现了教学大纲的统一、教材统一;改革开放以后,国家对教材编写的控制有所减弱,但仍然掌握在国家手中,编写教材由部委直接管理变成部委控制下的协会管理,由“统编教材”,变成了“规划教材”、“协作教材”及“自编教材”,并且教材还有了“级别”,如国家级规划教材、卫生部“十二五”规划教材。院校自主办学权有所扩大,但本质上整齐划一的办学模式没有变化。不过,校教育的垄断地位得以巩固,还依赖于市场准入制度能有效地禁止传统的师承、家传等方式。(三)市场准入制度对其他中医传承模式的歧视建国初期,国家建立了以学历和考试获得执业资格的中医市场准入制度,但是考试却考大量的西医知识,在四种必考科目中,只有一种中医科目。这种制度,因为“歧视中医”不符合实际,受到国家领导人的批评而被废除。随后与计划经济体制相适应,开始实施职称制度,直到1999年5月1日《中华人民共和国执业医师法》(以下简称执业医师法)施行。执业医师法重新建立了中医师市场准入制度,但是把中医当作西医管理,考试大量西医内容(现在已不作要求),配套的文件又设置了苛刻的条件,如要求申请个体行医的执业医师,在注册后需要在医疗、预防、保健机构中执业满五年。对师承人员的“师傅”规定了严格的条件,师徒关系要签订书面合同并公证等。并且,在实际操作中,因为利益关系,许多地方政府部门不组织民间中医人才认证考试。因此,保障传统师承模式的条款几乎成为一纸空文。这样,通过确立中医院校教育模式的垄断地位,再加上院校教育统一培养,批量生产,配以执业医师法将传统师承教育排除在外,从而构建了一个封闭、垄断的、僵化的中医思想传承体系,带来很多弊端。二、现行中医教育制度的弊端现行中医教育制度,毫无疑问取得了相当的成就,然而其弊端也是多
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